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广东外语外贸大学校训是什么,详细阐述(广外校训详解)

关于广东外语外贸大学校训的综合评述广东外语外贸大学,作为一所坐落于中国改革开放前沿阵地——广州的著名高等学府,其校训“明德尚行,学贯中西”不仅是学校精神风貌的高度凝练,更是其办学理念、育人目标和文化底蕴的集中体现。这八个字,言简意赅,底蕴深厚,精准地勾勒出广外作为一所国际化特色鲜明大学的独特气质与价值追求。它深刻回答了在全球化时代背景下,大学应培养什么样的人、如何培养人的根本性问题。“明德尚行”植根于中华优秀传统文化的沃土,强调品德修养与实践能力的统一,是对“立德树人”这一教育根本任务的具体践行;而“学贯中西”则彰显了学校面向世界、博采众长的开放胸襟与学术抱负,体现了在文明互鉴中培养具有国际视野和跨文化沟通能力高素质人才的坚定决心。校训并非孤立的口号,它已深度融合于广外的教育教学、学术研究、校园文化乃至每一位师生的言行之中,成为引领学校发展、塑造学子品格的内在精神动力。深入解读这一校训,不仅有助于理解广外这所大学的灵魂所在,更能为我们思考当代高等教育的使命与方向提供有益的启示。
下面呢,我们将从多个维度对“明德尚行,学贯中西”进行详细阐述。广东外语外贸大学校训的深刻内涵:明德尚行,学贯中西

广东外语外贸大学(以下简称“广外”)的校训“明德尚行,学贯中西”,是一幅内涵丰富、意蕴深远的精神画卷。它如同一座灯塔,指引着无数学子在求知与成才的道路上前行。这八个字,既各自独立,各有侧重,又相互关联,构成一个有机的整体,共同塑造了广外独特的精神标识。


一、 “明德”之基:立德树人的根本遵循

“明德”一词,源远流长,最早可追溯至儒家经典《大学》的开篇:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”这里的“明德”,意指人天生所具有的光明、美好的德性。“明明德”,即是通过教育和修养,使这种内在的德性得以彰显、发扬光大。广外将“明德”置于校训之首,充分体现了其对德育的高度重视,将培养学生的道德情操和人格修养置于核心地位。

在广外的语境下,“明德”具有以下几层核心要义:

  • 崇高品德的塑造: 这是“明德”最基础的含义。它要求师生追求真理,崇尚正义,恪守诚信,心怀仁爱。在专业知识学习之外,更注重培养社会责任感、历史使命感和良好的公民意识。学校通过思想政治理论课、通识教育课程、校园文化活动等多种途径,引导学生树立正确的世界观、人生观和价值观,成为一个品德高尚、值得信赖的人。
  • 健全人格的养成: “明德”不仅指向外在的道德规范,更指向内在的人格完善。它鼓励学生培养独立思考的能力、坚韧不拔的意志、乐观向上的心态以及宽容豁达的胸襟。在面对学业压力、人际交往和未来职业生涯的挑战时,能够保持内心的平静与强大,实现身心的和谐发展。
  • 职业道德的恪守: 结合广外作为外语外贸类院校的专业特色,“明德”尤其强调在未来的国际商务、外交、翻译、新闻等领域的职业道德。
    例如,在跨文化交流中坚守文化尊重与平等原则,在国际经贸活动中遵守契约精神与商业伦理,在信息传播中秉持客观公正。这种基于德性的专业操守,是广外学子在国际舞台上赢得尊重的重要基石。

因此,“明德”是广外育人体系的基石。它确保了学校所培养的人才,首先是一个有德之人,而后才是专才。这与中国高等教育“立德树人”的根本任务高度契合,也为“学贯中西”提供了坚实的价值导航,防止在多元文化的碰撞中迷失方向。


二、 “尚行”之要:知行合一的实践导向

“尚行”,即崇尚行动、注重实践。它源于中国古代“知行合一”的哲学思想,强调认识与实践的辩证统一。光有高尚的品德和渊博的知识还不够,必须将其付诸行动,在实践中检验、巩固和提升。对于广外这样一所以应用型人才见长的大学而言,“尚行”具有尤为特殊的重要性。

“尚行”在广外的具体体现是多维度的:

  • 强化实践教学环节: 广外高度重视实践教学在人才培养中的作用。无论是语言专业的口语实训、同声传译模拟,还是经济管理类的案例分析与商业模拟,亦或是新闻传播专业的采编实践,学校都投入大量资源建设先进的实验室和实习基地,确保学生能够将课堂所学转化为实际操作能力。
  • 鼓励社会实践与志愿服务: 学校积极组织并支持学生参与各类社会实践、社会调查和志愿服务活动,特别是发挥外语优势,投身于广交会等国际性展会、国际性赛事(如广州亚运会)的志愿服务中。这些经历不仅锻炼了学生的语言应用能力和组织协调能力,更让他们深入了解国情社情,增强了服务国家、服务社会的意识和本领。
  • 推动创新创业教育: 在“大众创业、万众创新”的时代背景下,广外将创新创业教育融入人才培养全过程。通过设立创业学院、举办创新创业大赛、提供创业孵化支持等方式,激发学生的创新精神和创业潜能,鼓励他们敢于将想法变为现实,在实干中成长。
  • 强调学以致用,服务社会: “尚行”的最终目的是服务于社会发展和人民需要。广外鼓励师生利用专业知识开展社会服务,如法律援助、社区外语辅导、跨境电子商务咨询等,将学术成果转化为推动社会进步的实际力量。

可以说,“尚行”是连接“明德”与“学贯中西”的桥梁。高尚的品德需要通过行动来体现,渊博的中西学问也需要通过实践来验证和升华。它培养的是一种不尚空谈、务实笃行的作风,确保广外学子毕业后能够迅速适应社会需求,成为各行各业的实干家。


三、 “学贯中西”之魂:全球视野的学术追求

“学贯中西”是广外校训中最具特色、最能体现其办学定位的部分。它描绘了一种宏大的学术气象和开阔的文化胸襟。“学”指学问、学术;“贯”意为贯通、融会;“中西”则代表了以中国和西方为主的世界主要文化体系。
因此,“学贯中西”的核心要义在于,不仅要深入学习和掌握中国优秀的传统文化与现代知识,也要广泛吸纳世界其他民族、特别是西方文明的先进成果,并在此基础上实现创造性的融会贯通。

这一理念在广外的办学实践中得到了淋漓尽致的展现:

  • 构建国际化课程体系: 广外开设了涵盖文学、经济学、管理学、法学、工学、理学、教育学、艺术学等八大学科门类的众多专业,其中大量专业课程采用双语或全英教学,引进国外原版教材,聘请外籍专家授课,确保学生能够接触到国际前沿的学术知识。
  • 营造多元化校园环境: 广外是中国接收外国留学生最多的大学之一,来自全球各地的留学生与中国学生共同学习、生活,形成了天然的跨文化交流氛围。这种多元文化交融的校园环境,为学生提供了沉浸式的国际体验,有助于培养他们的跨文化理解与适应能力。
  • 拓展丰富的国际交流项目: 学校与世界各地数百所大学和学术机构建立了合作关系,为学生提供了包括交换生、短期访学、暑期学校、海外实习在内的多种海外学习交流机会。这些项目使学生能够亲身体验不同文化,拓宽国际视野。
  • 致力于中外文化交流与互鉴: 广外不仅是学习西方文化的窗口,也是向世界传播中华文化的重要基地。学校设有如孔子学院、国别与区域研究基地等机构,积极开展中华文化海外传播的研究与实践。教师和研究人员致力于比较文化研究、翻译研究等领域,推动中西文化的深度对话。

“学贯中西”的目标,不是简单地做中西知识的“搬运工”,而是要培养能够在中西文化之间自如穿梭、具备批判性思维和创新能力的高级专门人才。他们既深刻理解本国文化的精髓,具有坚定的文化自信,又能以开放包容的心态欣赏和借鉴其他文化的长处,最终成为能够在全球化舞台上讲好中国故事、参与全球治理、促进文明交流的桥梁式人物。


四、 校训的内在统一性与现实意义

“明德尚行,学贯中西”这八个字,并非四个概念的简单并列,而是一个逻辑严密、相辅相成的有机整体。

“明德”是方向和灵魂。它为“尚行”和“学贯中西”提供了价值准则和道德底线。无论行动多么有力,学问多么广博,都必须以崇高的品德为引领,确保知识和能力被用于正途,服务于国家和人类的福祉。缺乏“明德”的“行”可能是盲目的,甚至是有害的;缺乏“明德”的“学”可能使人沦为没有灵魂的专家或失去根系的浮萍。

“尚行”是途径和落脚点。它既是“明德”的具体体现,也是检验“学贯中西”成效的试金石。德性需要通过行动来彰显,知识需要通过实践来转化和深化。脱离了“行”,“明德”可能流于空谈,“学贯中西”也可能成为纸上谈兵。只有通过持之以恒的“行”,内在的德性与外在的学问才能真正内化于心、外化于行,成为个人的真实素养。

“学贯中西”是内容和视野。它为“明德”和“尚行”提供了广阔的知识背景和宏大的实践舞台。在全球化时代,个人的品德修养和实践能力必须放在世界格局中去锤炼和提升。“学贯中西”确保了广外学子具备参与国际竞争与合作的知识储备和跨文化能力,使他们的“明德”与“尚行”能够产生更广泛、更深远的影响。

因此,广外的校训构建了一个“以德为先、知行合
一、胸怀天下”的完整育人体系。它要求学子们努力成为一个德才兼备、知行统
一、兼具家国情怀与国际视野的复合型高素质人才。这一校训不仅对广外自身的建设与发展具有根本性的指导意义,对于思考如何在新时代背景下培养能够担当民族复兴大任、应对全球性挑战的时代新人,也具有重要的启示价值。它提醒我们,真正的卓越教育,必然是品德、能力与视野的三位一体,是民族根基与世界眼光的高度统一。

在广外的校园里,校训的精神无处不在。从课堂教学的严谨求实,到学术讲座的思想碰撞;从志愿服务中的无私奉献,到国际赛场上的自信从容;从对中华经典的潜心研读,到对世界文明的积极探索——无不是“明德尚行,学贯中西”这一核心理念的生动诠释。它已深深融入广外的血脉,成为一代代广外人共同的精神基因和行为准则,持续激励着师生们砥砺前行,为国家的发展和人类的进步贡献智慧和力量。

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