呼和浩特民族学院的校训是什么,有何历史(校训及历史)

• 更新时间：2025-09-30 22:52:26 •

综合评述呼和浩特民族学院的校训，是“博学、明辨、修身、笃行”这八个字。这并非一组简单的词汇堆砌，而是深深植根于学院独特的历史文脉与时代使命之中，是其办学灵魂与精神旗帜的高度凝练。它汲取了中华优秀传统文化，特别是儒家教育思想的精髓，同时紧密结合了我国民族高等教育的特殊性与内蒙古自治区的区域特色，体现了对人才培养的全面要求和崇高期望。从历史维度看，校训的确立与学院自身的发展历程息息相关，它伴随着学院的成长、转型与提升而逐步明晰和固化，反映了一代代教育工作者在民族地区办高等教育的思想结晶与实践追求。“博学”是基础，强调知识的广博与专业的精深，尤其在多民族文化交融的背景下更显重要；“明辨”是关键，旨在培养学生在复杂信息中独立思考、判断是非的能力；“修身”是根本，注重品德修养和人格塑造，这是成才的先决条件；“笃行”是归宿，倡导知行合一，将所学服务于社会，特别是投身于民族团结进步事业和地区发展。这八字校训，相辅相成，构成了一个从知识获取到思维训练，从内在修养到外在实践的完整育人链条，是引领呼和浩特民族学院师生不断前行的精神灯塔和价值坐标。
博学、明辨、修身、笃行：呼和浩特民族学院的立校之本与精神图腾

一、校训的文本释义与深厚内涵呼和浩特民族学院的校训“博学、明辨、修身、笃行”，言简意赅，意蕴深远。每一个词语都承载着厚重的文化积淀和明确的时代要求，共同勾勒出学院理想中的人才画像。

博学，位列校训之首，奠定了成才的基石。它源自《礼记·中庸》中的“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”，是儒家所倡导的为学阶梯的起点。“博学”要求师生首先要有广博的知识储备和开阔的学术视野。对于呼和浩特民族学院这样一所服务于少数民族和民族地区的院校而言，“博学”具有更加特殊的含义。它不仅仅指对专业知识的深入钻研，更强调对多元文化的理解与尊重。这意味着学生不仅要掌握现代科学文化知识，还要了解中华民族丰富多彩的历史文化，特别是要熟悉蒙古族等北方少数民族的语言、历史、文学、艺术和风俗习惯，形成一种跨文化的交流能力与包容心态。学院通过设置相关课程、开展民族文化活动、营造多元文化校园环境等方式，致力于将学生培养成既具专长又见识广博的复合型人才，为促进各民族交往交流交融打下坚实的学识基础。

明辨，紧随“博学”之后，是思维能力的核心锤炼。在信息爆炸的时代，如何在海量知识中辨别真伪、在纷繁现象中洞察本质、在各种思潮中坚定立场，显得尤为重要。“明辨”要求师生具备批判性思维和独立思考的能力，不盲从、不偏信，能够通过分析、比较、推理，形成自己清醒而正确的判断。在民族院校的语境下，“明辨”更包含着对党的民族理论、民族政策的深刻理解，对民族团结极端重要性的清醒认识，以及对国内外各种错误思潮和分裂势力的自觉抵制。它教育学生要明辨是非、明辨善恶、明辨美丑，特别是在涉及国家统
一、民族团结等大是大非问题上，必须保持清醒头脑，立场坚定，旗帜鲜明。这是培养可靠接班人和合格建设者的必然要求。

修身，是内在品德的根本塑造。儒家经典《大学》开篇即言：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”，并强调“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本”。“修身”是“齐家、治国、平天下”的起点和前提。呼和浩特民族学院将“修身”置于校训之中，体现了立德树人的根本任务。它要求师生注重个人的道德修养和人格完善，培养高尚的道德情操、健全的心理品质、良好的行为习惯和社会责任感。具体而言，就是要践行社会主义核心价值观，遵守社会公德、职业道德和家庭美德，弘扬诚实守信、仁爱友善、勤俭节约、乐于奉献的优良品质。对于未来将奔赴民族地区各行各业的学生来说，良好的个人修养是他们赢得尊重、开展工作、服务社会的根本保障。

笃行，是知识、思维和修养的最终落脚点，强调实际行动和坚持不懈的实践。“笃”有忠实、专
一、坚定之意，“行”即实践、行动。《中庸》强调“力行近乎仁”，认为努力付诸行动就离仁德不远了。“笃行”要求师生将所学的理论知识、所形成的辨析能力、所修养的道德品格，积极运用到实际学习、工作和生活中去，做到知行合
一、学以致用。对于学院的人才培养目标而言，“笃行”意味着鼓励和引导学生扎根实践、服务基层，将个人理想融入国家和民族的事业中，以扎实的行动为民族地区的经济社会发展、文化繁荣进步、民族团结和谐贡献智慧和力量。它反对空谈，崇尚实干，体现了学院注重实践教学、强化社会责任教育的办学导向。

这八个字，从“博学”的知识积累，到“明辨”的思维升华，再到“修身”的品德内化，最终落实到“笃行”的实践外显，形成了一个环环相扣、层层递进的有机整体，完整地阐述了学习、思考、做人、做事的关系，是呼和浩特民族学院教育理念的精辟总结。

二、校训的历史渊源与演进脉络呼和浩特民族学院校训的形成，并非一蹴而就，而是与学院曲折而光辉的发展历史紧密相连，是其办学传统、文化积淀和时代精神相互激荡的产物。

学院的前身可追溯至20世纪50年代。在特定的历史时期，学院的建立和发展始终围绕着为内蒙古自治区乃至全国民族地区培养干部和专业技术人才的核心任务。在那个百废待兴、艰苦奋斗的年代，办学条件虽然简陋，但那种渴望知识、报效家乡、建设祖国的热情无比高涨。虽然没有成文的校训，但“理论联系实际”、“艰苦奋斗”、“为人民服务”等精神实质已经深深融入师生的血脉之中，这为后来校训的提炼奠定了坚实的精神基础。早期的教育实践强调学用结合，强调与工农兵相结合，这本身就蕴含着“笃行”的要素；同时，在民族院校的环境中，尊重民族文化和加强民族团结的教育始终是重点，这为“博学”（博采各民族文-化之长）和“明辨”（在复杂民族关系中保持正确方向）提供了丰富的实践土壤。

随着改革开放的深入推进和我国高等教育事业的蓬勃发展，呼和浩特民族学院也进入了新的历史阶段。学院在学科建设、师资队伍、办学规模、校园设施等方面都取得了长足进步。与此同时，高校文化建设日益受到重视，校训作为大学精神象征的作用愈发凸显。在这一背景下，学院开始系统地总结自身的办学特色和文化传统，着手提炼能够代表学院精神风貌和价值追求的校训。这个过程是一个集思广益、反复斟酌的过程，凝聚了历任领导、专家学者和广大师生的智慧。

在提炼校训时，学院主要考虑了以下几个方面的因素：

文化传承性： 校训需要扎根于中华优秀传统文化的沃土，具有深厚的文化底蕴和广泛的认同感。“博学、明辨、修身、笃行”源自儒家经典，体现了中国自古以来对理想人格和成才路径的经典概括，易于被师生接受和传承。
时代适应性： 校训必须符合社会主义现代化建设对人才的要求，体现时代精神。这八个字强调了全面发展、实践能力和创新精神，与当代高等教育改革的方向高度契合。
学校特殊性： 作为民族院校，校训需要反映其服务于民族团结进步事业的办学宗旨。虽然字面上未直接出现“民族”二字，但其内涵——特别是“博学”中对多元文化的包容、“明辨”中对正确民族观的坚守、“修身”中对服务民族地区责任感的培养、“笃行”中对投身民族地区建设的倡导——都深刻体现了民族院校的使命和特色。
指引性与激励性： 校训应对师生的行为具有明确的指引作用和强烈的激励效果。这八字校训目标清晰，要求具体，为师生提供了努力的方向和行为的准则，具有强大的感召力。

经过深入的研讨和论证，“博学、明辨、修身、笃行”最终被确立为呼和浩特民族学院的正式校训。它的确立，标志着学院的文化建设进入了一个更加自觉、更加系统的阶段。校训不再仅仅是墙上的标语或文件中的词语，而是逐渐内化为师生的共同价值追求和行为规范，成为学院身份认同的重要标志和精神纽带。

在后续的发展中，学院通过多种途径和载体，不断加强对校训的宣传、阐释和实践。
例如，在新生入学教育、开学典礼、毕业典礼等重要场合，校训都是必讲的内容；在校园环境布置中，校训被醒目地镌刻在标志性建筑或景观上；在教育教学过程中，教师自觉地将校训精神融入课程思政；在校园文化活动中，围绕校训开展演讲、征文、辩论等系列活动。这些举措使得校训的内涵日益丰富，影响力持续扩大，真正成为了凝聚人心、引领发展的强大精神力量。

三、校训在办学实践中的全方位体现校训的生命力在于实践。呼和浩特民族学院将“博学、明辨、修身、笃行”的校训精神全面融入办学治校的各个环节，使之成为教育教学、科学研究、社会服务、文化传承创新和国际交流合作的核心指导原则。

在教育教学方面：

为实现“博学”目标，学院构建了通识教育与专业教育相结合、知识传授与能力培养并重的人才培养体系。除了扎实的专业课程外，还开设了大量涉及人文社科、自然科学、艺术素养等方面的通识选修课，并特别注重加强国家通用语言文字和少数民族语言文字的教学，开设丰富的民族文化类课程，举办“那达慕”文化节、民族艺术展演等活动，营造开放包容的学术氛围，拓宽学生的知识视野和文化胸怀。
为培养“明辨”能力，学院积极推进教学改革，倡导启发式、探究式、讨论式教学，鼓励学生质疑和批判。通过组织辩论赛、学术沙龙、时事政策讲座等形式，锻炼学生的逻辑思维和口头表达能力。
于此同时呢，将思想政治教育，特别是马克思主义民族观、宗教观、历史观、文化观教育贯穿育人全过程，引导学生树立正确的世界观、人生观和价值观，增强辨别是非、抵制错误思潮的能力。
为落实“修身”要求，学院坚持立德树人根本任务，构建“三全育人”工作格局。通过思想政治理论课主渠道、辅导员班主任工作、校园文化建设、社会实践等多种途径，加强学生的思想道德教育、法治教育、诚信教育和心理健康教育。开展评选“师德标兵”、“优秀学生”、“民族团结进步先进个人”等活动，树立榜样，营造崇尚先进、学习先进的良好风气。
为践行“笃行”精神，学院高度重视实践教学环节，加强实验室、实习基地建设。积极组织学生参加社会调查、志愿服务、专业实习、支教支农等社会实践活动，特别是鼓励学生深入民族地区、农村牧区，了解国情区情，运用所学知识服务社会，在实践中学真知、悟真谛、长才干。学院与地方企事业单位建立紧密合作关系，推动产学研结合，促进科技成果转化，直接服务于地方经济社会发展。

在师资队伍建设方面： 学院要求教师以身作则，率先垂范校训精神。教师自身应做到学识渊博（博学）、治学严谨、富有批判精神（明辨）、师德高尚（修身）、潜心教书育人、积极服务社会（笃行）。学院通过师资培训、考核评价、表彰奖励等机制，引导教师成为校训的忠实实践者和传播者。

在校园文化建设方面： 校训是校园文化的灵魂。学院努力营造体现校训精神的物质文化、制度文化和精神文化环境。校园内的楼宇命名、景观设计、标语口号等都渗透着校训的元素。学院制定的各项规章制度，也体现了对师生“博学、明辨、修身、笃行”的要求和激励。校风、教风、学风的建设，更是以校训为核心展开，旨在形成勤奋好学、严谨求实、修身立德、勇于实践的校园文化氛围。

在服务社会发展方面： 学院立足内蒙古，面向全国民族地区，将校训精神延伸至社会服务领域。发挥自身在蒙古学、民族经济、民族文化、民族教育等领域的学科优势，为政府决策提供咨询，为企业发展提供智力支持，为社区提供文化服务，充分体现了“笃行”的担当。学院积极承担各类干部培训、教师培训任务，为提升民族地区干部和人才队伍素质做出了贡献。

通过上述全方位的融入与践行，“博学、明辨、修身、笃行”的校训从文本走向了现实，从理念化为了行动，深刻影响着呼和浩特民族学院每一位师生的成长轨迹，塑造着学院独特的文化气质和社会形象。

四、校训的当代价值与未来展望进入新时代，我国高等教育的发展站在了新的历史起点上，对高校落实立德树人根本任务、培养担当民族复兴大任的时代新人提出了更高要求。在此背景下，呼和浩特民族学院的校训“博学、明辨、修身、笃行”展现出更加重要的当代价值和深远的指导意义。

校训是应对未来挑战、培养创新人才的内在要求。当今世界正处于百年未有之大变局，科技革命和产业变革日新月异，知识更新周期大大缩短，社会思潮多元复杂。面对不确定性和复杂性日益增加的未来，仅仅拥有专业知识是远远不够的。学生需要具备“博学”奠定的宽厚基础，才能适应跨学科发展的趋势；需要“明辨”锤炼的批判性思维，才能在信息迷雾中保持独立判断；需要“修身”塑造的坚毅品格，才能应对各种压力和诱惑；需要“笃行”培养的实践能力，才能将创新想法转化为现实成果。校训所倡导的全面发展观，正是培养能够适应和引领未来社会发展的创新型、复合型人才的核心要素。

校训是扎根中国大地、办好民族高等教育的行动指南。作为民族院校，呼和浩特民族学院在促进民族团结、维护边疆稳定、推动民族地区现代化建设中承担着特殊使命。校训精神与此高度契合。“博学”要求师生深入了解中华民族多元一体的格局，增强对中华文化的认同；“明辨”要求师生深刻领会新时代党的民族工作方略，筑牢中华民族共同体意识；“修身”要求师生培育爱国情怀和奉献精神，立志为建设亮丽内蒙古、共圆伟大中国梦贡献力量；“笃行”要求师生勇于到艰苦地区和基层一线建功立业，用实干实绩促进各民族共同繁荣发展。
因此，校训是学院履行其核心使命的重要抓手。

展望未来，呼和浩特民族学院将继续深挖校训内涵，拓展其践行路径。可能会在以下几个方面着力：

与数字化时代深度融合： 探索如何利用信息技术手段更好地促进“博学”（如建设智慧图书馆、开放在线课程）、支撑“明辨”（如利用大数据分析辅助决策）、助力“修身”（如开展网络素养教育）、创新“笃行”（如开展虚拟仿真实验、远程社会服务）。
进一步强化共同体意识教育： 将铸牢中华民族共同体意识这一主线更加有机地融入校训的阐释和实践中，使其成为“明辨”与“修身”的核心内容，引导师生自觉维护国家统一和民族团结。
提升国际交流合作水平： 在“博学”中增加国际视野，通过国际合作办学、师生交流等项目，吸收世界优秀文明成果；在“笃行”中鼓励师生参与国际事务，讲好中国故事、内蒙古故事，提升学院的国际影响力。
完善基于校训的评价体系： 探索建立更能体现“博学、明辨、修身、笃行”综合素养的学生评价和教师考核机制，形成更加鲜明的价值导向。

呼和浩特民族学院的校训，源于历史，基于现实，指向未来。它如同一棵常青树，根植于中华优秀传统文化和民族高等教育实践的沃土，随着时代的发展而不断汲取新的营养，焕发新的生机。它将继续作为全院师生共同信奉的价值准则和行动指南，引领呼和浩特民族学院在培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人、服务国家和区域发展战略的征程上，书写更加辉煌的篇章。这八字校训所蕴含的智慧与力量，必将超越校园的围墙，对每一位从这里走出的学子产生深远而持久的影响。

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