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安徽建筑大学的校训是什么,有何历史(校训及历史)

关于安徽建筑大学校训的综合评述安徽建筑大学的校训“进德、弘毅、博学、善建”,是该校办学精神、育人理念与文化传承的高度凝练,深刻反映了其作为建筑类特色高校的使命与追求。这八个字并非凭空而来,而是植根于学校近半个世纪的办学历程,汲取了中国传统文化精髓与时代精神,最终确立的立德树人根本准则与行为指引。“进德”与“弘毅”源自中华经典,强调道德修养与意志品质的锤炼,体现了学校对培养德才兼备人才的重视;“博学”与“善建”则直接呼应了学校的学科特色与行业属性,倡导广博的学识与精湛的专业技能相结合。该校训的确立历程,伴随着学校从初创、发展到壮大的各个关键历史阶段,是其身份认同与价值共识形成的标志。它不仅悬挂于校园、铭刻于金石,更内化于师生的教学、科研与实践活动中,成为激励一代代安建大人砥砺前行、服务城乡建设和地方经济发展的强大精神动力。理解其内涵与历史,是解读这所大学文化基因的关键所在。安徽建筑大学校训的深刻内涵与历史渊源

安徽建筑大学的校训“进德、弘毅、博学、善建”,如同这所坐落于江淮大地的高等学府的精神坐标,指引着其办学方向与育人实践。这八个字,言简意赅,意蕴深远,既承载着厚重的中华传统文化底蕴,又彰显了鲜明的现代建筑行业特色。它不仅是一句口号,更是学校数十年发展历程中积淀下来的文化精髓和价值追求,是全体师生共同遵守的行为准则和道德规范。要深入理解这所大学,就必须从其校训入手,探寻其字面背后的深刻内涵与绵长历史。


一、 校训文本的逐字解析与文化溯源

校训的每一个字词都经过精心挑选,具有独立而丰富的含义,共同构成了一个完整的价值体系。

  • 进德:修身之本,立业之基

“进德”一词,源远流长,最早可见于《易经》的卦辞之中,意为增进德行、提升道德修养。在中国传统文化里,“德”始终被视为个人安身立命、社会和谐稳定的根本。对于高等教育而言,“立德树人”是根本任务。安徽建筑大学将“进德”置于校训之首,充分体现了学校将培养学生的思想道德品质放在首位的要求。它告诫师生,无论学术研究还是未来从事建筑设计、工程建设与管理,都必须以良好的职业道德和社会公德为前提。一个优秀的建筑人才,不仅要有精湛的技术,更要有对社会、对环境、对历史负责的良知和担当。“进德”强调的是持续不断的内在修炼,是成为一名合格“建筑人”的先决条件。

  • 弘毅:意志之坚,任重之道

“弘毅”出自《论语·泰伯》:“士不可以不弘毅,任重而道远。”“弘”指心胸宽广、志向远大;“毅”指意志坚定、果敢坚毅。二字合璧,寓意着知识分子必须拥有广阔的胸襟和坚韧不拔的意志,因为其肩负的责任重大,前进的道路漫长。建筑工程往往周期长、挑战多、责任重,需要从业者具备非凡的毅力和抗压能力。将“弘毅”纳入校训,正是勉励师生在求知道路和未来的职业生涯中,要树立远大理想,不畏艰难险阻,勇于面对挑战,以坚韧不拔的意志去攻克学术和工程上的一个个难关。这是一种对理想执着追求、对事业持之以恒的精神状态的期许。

  • 博学:知识之广,学问之深

“博学”语出《礼记·中庸》:“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。”意为要广泛地学习,涉猎丰富的知识。在现代高等教育语境下,“博学”不仅指专业知识掌握的深度和广度,更强调跨学科的知识结构、开阔的国际视野和持续学习的能力。建筑学本身就是一门融合了理工、人文、艺术、社会、管理等多个学科的综合性学问。一名卓越的建筑师或工程师,需要具备扎实的专业基础,同时也需要了解历史、文化、经济、环境乃至心理学等相关知识。安徽建筑大学倡导“博学”,旨在鼓励师生打破学科壁垒,广泛汲取人类文明的优秀成果,在专精与博通之间找到平衡,为创新奠定坚实的学识基础。

  • 善建:专业之精,实践之能

“善建”一词,巧妙化用了老子《道德经》中“善建者不拔”的典故,原意是善于建立功业的人,其根基牢固不可动摇。在这里,“善建”被赋予了双重含义:其一,指善于建造,精通建筑规划、设计、施工、管理的专业技能,追求技艺的精湛与卓越;其二,引申为善于建功立业,即将所学知识创造性地运用于实践,为国家的基础设施建设、城镇化进程和行业发展做出实实在在的贡献。这二字最直接地体现了安徽建筑大学的学科特色和行业归属,是校训的落脚点。它要求师生不能仅仅满足于书本知识,更要具备强大的实践动手能力和解决复杂工程问题的能力,最终达到“学以致用、用以促学”的境界。

这四个词汇,从个人品德修养(进德),到精神意志磨砺(弘毅),再到学识能力积累(博学),最后落脚于专业实践与贡献(善建),构成了一个层层递进、有机统一的育人逻辑链,完整地描绘了学校所要培养的理想人才画像。


二、 校训确立的历史背景与演进过程

安徽建筑大学校训的形成,并非一蹴而就,而是与学校自身的发展历史紧密相连,是其办学理念逐步清晰、校园文化日益成熟的产物。

学校的前身是创办于1958年的安徽建筑工程学校,后历经安徽建筑工业学院的演变。在漫长的办学初期,学校或许有各自阶段性的口号或精神指引,但并未形成一个系统、稳定、被广泛认同的正式校训。
随着改革开放的深入,中国高等教育事业进入快速发展期,高校文化建设日益受到重视。校训作为大学精神的集中体现,其重要性凸显出来。

进入新世纪,学校的办学规模、学科建设、社会声誉都得到了显著提升,从单一的工科院校向多科性大学迈进。在这一背景下,提炼一个能够凝聚人心、彰显特色、引领未来的校训,成为学校文化建设的一项迫切任务。学校领导、专家学者以及师生代表可能参与了广泛的讨论和征集活动。在构思过程中,主要考虑了以下几个维度:

  • 传承中华优秀传统文化:作为中国的高等学府,校训需要扎根于民族文化的沃土,从古代经典中汲取智慧,使其具有深厚的文化底蕴和持久的生命力。“进德”“弘毅”“博学”均源于典籍,正是这一思想的体现。
  • 突出行业办学特色:学校以“建筑”命名,其主要优势和特色在于土木建筑、城乡规划、环境能源等相关领域。校训必须鲜明地反映这一属性,“善建”二字的选择,可谓画龙点睛,精准地传达了学校的核心使命。
  • 符合现代高等教育理念:校训不仅要继承传统,更要面向未来,体现现代大学培养全面发展、具有创新精神和实践能力的高级专门人才的目标。四个词汇的组合,兼顾了德育、智育、体育(毅的精神层面)和能力培养,符合现代教育观。
  • 追求简洁与深刻统一:校训需要朗朗上口,易于记忆和传播,同时每个字又要有丰富的解释空间。“进德、弘毅、博学、善建”八字结构工整,对仗虽不严格但意蕴连贯,满足了这一要求。

经过反复酝酿、研讨和审定,这一校训最终得以正式确立,并在此后的岁月里,通过各种渠道和形式,深入人心,成为安徽建筑大学身份认同的重要标志。它的诞生,标志着学校在精神层面完成了的一次重要整合与升华,为其后续的跨越式发展提供了强大的文化支撑。


三、 校训在办学实践中的具体体现与深远影响

校训的生命力在于其是否真正融入学校的血脉,体现在办学治校的各个环节和师生员工的日常行为之中。安徽建筑大学的校训绝非墙上的装饰,而是活生生的实践指南。

  • 在人才培养方面:学校将“进德”要求贯穿于思想政治教育全过程,通过课程思政、社会实践、志愿服务等形式,培养学生的职业道德和社会责任感。“弘毅”精神则体现在对学生创新创业能力、吃苦耐劳品质的培养上,鼓励学生参与挑战杯、结构设计大赛等各类竞赛,磨练意志。“博学”导向推动了通识教育课程体系的建设,鼓励学生跨专业选修,拓宽知识面。而“善建”最终体现在强化实践教学环节,建设实习基地,推动产教融合,确保学生具备过硬的专业技能和工程实践能力。
  • 在学科建设与科学研究方面:学校依托建筑类学科优势,不断拓展研究的深度和广度(博学),致力于解决城乡建设中的关键技术问题(善建)。科研工作者们发扬“弘毅”精神,潜心钻研,攻克了许多技术难题。
    于此同时呢,科研活动也强调伦理规范和社会效益,体现了“进德”的要求。
    例如,在绿色建筑、节能减排、文化遗产保护、智慧城市等领域的研究,都蕴含着对社会、环境负责的伦理考量。
  • 在校园文化建设方面:校训通过校史馆、宣传栏、校园景观、开学典礼和毕业典礼等重要仪式,被反复强调和诠释。它成为校歌、校徽精神内涵的注脚,也是学生社团活动、学术讲座的主题来源。校园内形成的勤奋严谨、求真务实的学风,以及勇于实践、敢于创新的氛围,都是校训精神的外在表现。
  • 在社会服务与校友发展方面:无数安建大校友奔赴全国各地,在国家建设的各条战线上兢兢业业,他们以精湛的技术(善建)、宽广的学识(博学)、坚韧的品格(弘毅)和良好的操守(进德),为学校赢得了声誉,也成为校训精神最生动的代言人。学校自身也积极投身于地方经济社会发展,提供智力和技术支持,履行大学的社会服务职能,这正是“善建”精神的延伸和拓展。

“进德、弘毅、博学、善建”的校训,已经渗透到安徽建筑大学的肌体之中,成为一种无形的力量,塑造着学校的品格,影响着师生的成长,驱动着学校不断向前发展。它连接着学校的过去、现在与未来,是安徽建筑大学最可宝贵的精神财富和文化名片。在新时代的征程上,这八字校训将继续指引着安徽建筑大学坚守初心、砥砺前行,为培养更多杰出的社会主义建设者和接班人,为祖国的城乡建设事业做出新的更大贡献。

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