南京师范大学校训是什么，详细阐述(南师校训详解)

追溯其源流，可以从两个主要维度进行考察。一是对中国古代经典典籍的传承与化用。“正德”一词，最早见于《尚书·大禹谟》：“正德、利用、厚生、惟和。” 这被视为治理国家、安定天下的三件大事，其中“正德”居于首位，意为使德行端正，是修身治国的根本。“厚生”同样源于此，意指使民众生活富足，体现了深切的人文关怀和民本思想。“笃学”则出自《论语·泰伯》中孔子对颜回的称赞：“笃信好学，守死善道”，强调专心好学、信念坚定。“敏行”则与《论语·里仁》中“君子欲讷于言而敏于行”的思想一脉相承，倡导行动敏捷、勇于实践。由此可见，校训的每一个词都承载着中华优秀传统文化的基因，彰显了学校对民族精神血脉的自觉承接。

二是对学校自身历史传统的提炼与升华。南京师范大学的前身可以追溯到1902年创办的三江师范学堂，此后历经两江师范学堂、南京高等师范学校、国立东南大学、国立中央大学等重要发展时期。在这一波澜壮阔的历程中，诸多教育家和学者大师为学校留下了宝贵的精神财富。
例如，南京高等师范学校时期，江谦校长提出“诚”字校训，并以“信、望、爱”阐释之，注重人格教育。国立中央大学时期，校风学风严谨求实，强调基础扎实与学术创新。这些优良的传统，都为“正德厚生，笃学敏行”校训的最终形成提供了丰厚的土壤。学校在总结百年办学经验、凝练大学精神的过程中，从传统文化瑰宝和自身历史积淀中汲取智慧，最终确立了这一既具有深厚历史底蕴，又充满时代气息的八字校训，使其成为全体南师人共同遵守的价值准则和精神标识。

“正德”位列校训之首，突显了道德修养在人才培养中的核心地位，是大学“立德树人”根本任务的直接体现和首要要求。

“正德”意味着涵养个人私德。它要求师生个体要不断加强自我修养，陶冶情操，追求高尚的道德品质。这包括：

• 诚信守约：在学术研究、日常生活和社会交往中，坚持诚实守信的原则，言行一致，信守承诺。
• 仁爱友善：心怀仁爱之心，尊重他人，关爱同学，营造和谐友善的校园氛围。
• 廉洁自律：保持清正廉洁的作风，自觉抵制不良风气，恪守学术规范和职业道德。
• 坚韧不拔：培养坚强的意志品质，面对困难和挫折时能够保持定力，勇往直前。

“正德”延伸至恪守学术公德。在追求真理的学术殿堂里，良好的学术道德是保障学术健康发展的基石。“正德”要求师生在学术活动中：

• 尊重知识产权，反对任何形式的抄袭、剽窃和数据造假。
• 坚持严谨求实的科学态度，勇于探索，敢于创新，同时也要敬畏真理，勇于承认和修正错误。
• 在学术批评与交流中，保持客观、公正、理性的态度，相互尊重，平等对话。

“正德”升华至秉持社会公德。大学不仅是传授知识的场所，更是引领社会风尚的高地。“正德”要求南师师生胸怀天下，关心社会，积极践行社会主义核心价值观。要明辨是非，弘扬正气，在社会活动中自觉遵守公共秩序，爱护公共财物，保护生态环境，乐于奉献，服务社会，以实际行动传递正能量，成为良好社会风尚的倡导者和实践者。

因此，“正德”是立身之本、成事之基。它奠定了南京师范大学人才培养的伦理底色，要求从学校走出的每一位学子，首先应是一个品德高尚、值得信赖的人。

“厚生”紧随“正德”之后，体现了南京师范大学深切的人文关怀和强烈的社会责任感，是将个人修养转化为社会价值的必然路径。

“厚生”的核心在于关爱生命、服务人民。它源自儒家“仁者爱人”、“民胞物与”的思想，要求教育者和学习者都不能局限于个人的小圈子，而应将视野投向更广阔的社会和人民。具体而言：

其一，对于未来从事教师职业的学子，“厚生”体现为深厚的教育情怀。师范教育是“厚生”精神最直接、最生动的实践领域。它要求师范生：

• 热爱教育事业，认同教师工作的崇高价值，将教育视为一种生命影响生命、塑造未来的伟大事业。
• 关爱每一位学生，尊重学生的个体差异，相信每个学生都具有发展的潜力，致力于促进学生的全面成长和个性发展。
• 具备奉献精神，乐于为基础教育贡献力量，尤其是在艰苦地区和薄弱学校，更需要这种“厚生”情怀去支撑教育理想的实现。

其二，对于所有专业的师生而言，“厚生”意味着将专业知识与技能服务于国家发展和民生改善。无论是自然科学、社会科学还是人文学科的研究，其最终目的都应该是增进人类福祉，推动社会进步。南师人应关注国计民生，聚焦社会现实问题，如环境保护、公共健康、社会公平、文化传承等，运用所学知识提出解决方案，贡献智慧力量。这种面向现实、服务社会的取向，使大学的学术研究更具生命力和现实意义。

其三，“厚生”还蕴含着追求人与自然和谐共生的现代意蕴。在生态文明建设日益重要的今天，“厚生”的内涵也扩展到对一切生命的尊重和对地球家园的呵护。它引导师生树立可持续发展的理念，在科研和实践中关注生态平衡、资源节约和环境保护，为建设美丽中国贡献力量。

“厚生”是南京师范大学办学宗旨的集中体现，它将教育的目标锚定在人的全面发展与社会的和谐进步上，赋予了知识传承与创新以温暖的人文温度和高度的社会价值。

“笃学”是达成“正德厚生”目标的知识基础和能力保障，它强调了求学过程中必须具备的专注、持久和深入的精神。

“笃”字有忠实、专心、坚实之意。“笃学”首先要求的是一种专心致志、心无旁骛的学习状态。在信息爆炸、诱惑众多的时代，能够静下心来，深入钻研某一知识领域，显得尤为可贵。它反对浮躁、浅尝辄止的学习风气，倡导沉潜往复、从容含玩的读书境界。对于大学生而言，就是要珍惜大学时光，将主要精力投入到系统性的专业知识学习和能力培养上来。

“笃学”体现为一种坚持不懈、持之以恒的毅力。求知道路绝非坦途，会遇到各种困难和挑战。“笃学”意味着要有“板凳要坐十年冷，文章不写一句空”的定力，耐得住寂寞，经得起挫折。无论是基础理论的掌握，还是前沿领域的探索，都需要长期积累和反复锤炼。这种毅力是取得学术成就、攀登科学高峰不可或缺的品质。

再次，“笃学”蕴含着严谨求实、追求真理的科学精神。学习不仅是知识的接收，更是思维的训练和真理的探求。“笃”意味着对待知识要诚实，不盲从，不轻信，要具有批判性思维和独立思考的能力。它要求师生在学术研究中遵循客观规律，尊重事实证据，逻辑严密，论证充分，勇于质疑，敢于创新。南京师范大学作为一所研究型大学，尤其注重培养学生的问题意识和探究能力，鼓励他们在学术道路上精益求精。

“笃学”在当今时代还意味着终身学习的理念。知识更新速度加快，大学教育只是人生学习的其中一个阶段。“笃学”的精神应贯穿于职业生涯乃至整个生命历程，要求人们保持开放的心态，不断学习新知识、新技能，适应社会发展的需要。

因此，“笃学”是成才之基，是南京师范大学对师生治学态度的基本要求，它保障了学校人才培养和科学研究的质量与深度。

“敏行”是校训的落脚点，它强调将“正德”、“厚生”的价值观和“笃学”所获得的知识，通过迅速而有效的行动付诸实践，实现知行合一。

“敏”字既有敏捷、迅速之意，也有勤勉、努力之义。“敏行”首先倡导的是一种勇于实践、积极行动的作风。它反对空谈阔论和纸上谈兵，强调实践是检验真理的唯一标准，也是增长才干的根本途径。对于学生来说，这意味着要积极参与实验、实习、社会实践、志愿服务、创新创业等各种实践活动，在实践中巩固知识、发现问题、锻炼能力、提升素质。南京师范大学通过构建完善的实践教学体系、搭建丰富的实践平台，鼓励学生“在做中学”，将课堂所学应用于真实世界。

“敏行”要求善于抓住机遇、果断决策。在快速变化的时代，机遇稍纵即逝。“敏行”意味着要具备敏锐的洞察力和快速的应变能力，能够审时度势，在关键时刻做出正确判断并迅速行动。这种素质对于个人发展和应对复杂挑战至关重要。学校通过开展创新创业教育、组织各类竞赛活动等，培养学生的机遇意识和决断能力。

再次，“敏行”注重行动的效率与效果。它不仅仅是行动快，更是要行动有效，能够解决问题、产生价值。这需要将知识、技能与智慧相结合，讲究方法策略，追求事半功倍。在科研中，它体现为将理论成果转化为实际应用的能力；在社会服务中，它体现为有效解决现实问题的能力。

“敏行”与“笃学”相辅相成，构成了一个闭环。“笃学”为“敏行”提供理论指导，避免盲目实践；“敏行”则为“笃学”提供动力和验证，促进知识的深化和创新。正是在“学”与“行”的不断互动中，个人的能力得到全面提升，知识的价值得以充分实现，服务社会的目标得以最终达成。

“敏行”体现了南京师范大学注重实践、强调应用的办学特色，它培养出的不仅是知识的拥有者，更是问题的解决者和行动的先行者。

南京师范大学的“正德厚生，笃学敏行”校训，并非四个词语的简单并列，而是一个结构严谨、逻辑清晰、相互支撑的有机整体。

从价值序列上看，“正德”是根本，是导向。它解决的是“为什么学”、“为什么行”的价值问题，确立了人才培养的道德基石和精神高度。一个人若无德，其才学可能成为危害社会的工具，其行动可能偏离正轨。
因此，“正德”统摄全局，是校训的灵魂所在。

“厚生”是目标，是归宿。它指明了“正德”和“笃学敏行”的最终方向，即个人的修养和才能的施展，最终要服务于人民福祉和社会进步。这体现了大学的社會責任和教育的终极关怀，使个人的成长与国家、民族的命运紧密相连。

从实现路径上看，“笃学”是基础，是手段。要实现“厚生”的宏大目标，必须依靠扎实的学问和过硬的本领。“笃学”提供了实现价值追求的知识武器和能力支撑，没有深厚的学识，“厚生”将成为无源之水、无本之木。

“敏行”是关键，是桥梁。它是将内在品德和知识能力外化为实际行动，从而产生现实影响的关键环节。只有通过“敏行”，“正德”才能得以彰显，“厚生”才能得以落实，“笃学”的价值才能得以检验和升华。

这八个字构成了一个从内在修养到外在事功，从价值确立到实践完成的完整链条：“正德”以修身，“厚生”以明志，“笃学”以储能，“敏行”以成事。它们共同描绘了南京师范大学所期望培养的理想人才画像：即品德高尚、志向远大、学识渊博、勇于实践的综合型人才。这一校训深刻反映了中国传统教育思想中“修身、齐家、治国、平天下”的逻辑脉络，也契合了现代高等教育关于知识传授、能力培养、价值塑造三位一体的育人理念。

在新时代的背景下，南京师范大学的校训依然闪耀着璀璨的思想光芒，具有重要的当代价值和现实指导意义。

校训是落实“立德树人”根本任务的有力抓手。面对多元文化交织和价值观念碰撞的复杂环境，大学教育如何坚守育人初心，培养德才兼备的社会主义建设者和接班人，校训提供了清晰的方向和具体的内容。“正德厚生”明确了“德”的内涵与高度，“笃学敏行”规划了“才”的养成路径，共同确保了人才培养的质量。

校训是培育和践行社会主义核心价值观的校园载体。校训所倡导的个人品德、社会关怀、敬业精神、实践创新等，与社会主义核心价值观国家、社会、公民个人层面的要求高度契合。通过深入宣传和践行校训，可以将其精神内化为师生的共同价值追求和自觉行为规范，筑牢校园思想文化阵地。

再次，校训是推动学校内涵式发展的精神动力。对于南京师范大学自身而言，校训是凝聚人心、激励奋进的重要力量。它引导着学校的学科建设、人才培养、科学研究、社会服务等各项工作，要求学校始终坚持以育人为中心，注重质量提升和特色发展，不断追求卓越。校训精神激励着一代代南师人攻坚克难，开拓创新，为将学校建设成为有国际影响的高水平大学而努力奋斗。

在传承与践行方面，南京师范大学通过多种途径使校训精神深入人心：

• 融入教育教学全过程：在思政课程、课程思政、专业教学中渗透校训精神，将其作为新生入学教育和毕业生离校教育的重要内容。
• 营造浓郁校园文化氛围：通过校史馆、校园景观、宣传平台等展示和解读校训，举办以校训为主题的各类文化学术活动，使其成为校园文化标识。
• 树立师生先进典型：表彰在师德师风、学术研究、社会服务、实践创新等方面体现校训精神的优秀师生，发挥榜样示范作用。
• 引导社会实践与志愿服务：鼓励和支持师生结合专业特长，开展服务社会、奉献国家的实践活动，在“行”中体悟和践行校训。

南京师范大学的八字校训，凝聚着历史的智慧，回应着时代的呼唤，指引着未来的方向。它如同一棵常青树，扎根于百年学府的沃土，沐浴着新时代的阳光，必将持续滋养着一代代南师人茁壮成长，为国家、为民族、为人类社会的进步作出应有的贡献。