沈阳大学的校训是什么,有何历史(沈阳大学校训历史)

沈阳大学的校训“厚德重学，至诚至勤”虽仅八字，但意蕴深远，结构严谨，每一词都承载着丰富的教育哲学和人生智慧，共同构成了一个完整的价值体系。

厚德：立身之基，为人之本

“厚德”一词，源远流长，语出《周易·坤卦》：“地势坤，君子以厚德载物”。其核心在于强调道德修养的极端重要性，要求师生员工以大地般宽广厚实的品德来容载万物、承担责任。在沈阳大学的语境下，“厚德”具有多层含义：

• 个人品德的锤炼： 要求学生养成正直、善良、宽容、自律的基本道德品质，这是立身社会的基础。
• 社会责任的担当： 引导学生胸怀家国，将个人发展融入国家进步和民族复兴的伟大事业中，培养服务社会、奉献人民的崇高情怀。
• 职业道德的恪守： 对于即将步入各行各业的学生而言，“厚德”意味着要具备爱岗敬业、诚实守信、廉洁奉公的职业操守。

将“厚德”置于校训之首，彰显了沈阳大学将德育摆在首位，坚持“立德树人”根本任务的坚定决心，明确了培养的人才首先必须是品德高尚的人。

重学：成才之径，兴业之要

“重学”即尊崇学问、重视学习。这体现了大学作为知识殿堂的本质属性，也是对“科教兴国”、“人才强国”战略的积极响应。

• 对知识的敬畏与追求： 倡导尊重知识、热爱真理的学术风气，鼓励师生潜心向学，不断探索未知领域。
• 学习能力的培养： 在知识爆炸的时代，“重学”不仅指掌握现有知识，更强调培养自主学习和终身学习的能力，以适应未来社会的快速变化。
• 理论与实践的结合： 沈阳大学作为一所应用特色鲜明的大学，“重学”尤其注重将理论知识与社会实践、产业发展紧密结合，强调学以致用。

“重学”与“厚德”并列，寓意着德才兼备的培养目标，品德与学识如同车之两轮、鸟之双翼，缺一不可。

至诚：处世之道，信义之核

“至诚”语出《中庸》：“唯天下至诚，为能尽其性”，意为最高的真诚。它是人与人、人与社会建立信任关系的基石。

• 待人接物的真诚： 要求师生在人际交往中坦诚相待，信守承诺，建立和谐互信的人际关系。
• 学术研究的诚信： 在学术活动中，坚守学术道德，反对弄虚作假，维护学术的严肃性和纯洁性。
• 对事业与理想的忠诚： 表现为对所学专业、所从事工作的热爱与专注，以及对崇高理想的不懈追求。

“至诚”是“厚德”在具体行为上的延伸和体现，是道德品质在日常生活中的外化。

至勤：成功之钥，实践之魂

“至勤”即极致的勤奋、不懈的努力。它是对“重学”精神的行动支撑，是通往成功彼岸的必由之路。

• 刻苦钻研的毅力： 学习与研究没有捷径可走，需要付出艰辛的努力和持之以恒的探索。
• 勤于实践的作风： 鼓励师生不仅勤于思考，更要勤于动手，在实践中发现问题、解决问题，提升实干能力。
• 奋发向上的状态： “至勤”体现的是一种积极进取、永不满足的精神状态，是推动个人与学校不断发展的内在动力。

“至诚”与“至勤”相呼应，前者强调内心的态度，后者强调外部的行动，内外兼修，共同构成了实现“厚德重学”目标的路径和方法。

“厚德重学”侧重于目标与内容，明确了“成为什么样的人”和“掌握什么样的本领”；“至诚至勤”则侧重于态度与方法，指明了“以什么样的精神”去实现目标。四者有机统一，层层递进，形成了一个逻辑严密、内涵丰富的训诫，成为了沈阳大学师生共同遵守的行为准则和精神航标。

沈阳大学校训的形成，并非一蹴而就，而是伴随着学校百年来的创建、合并、调整与发展历程，其精神内核在不同历史阶段均有体现，并最终凝练定型。要理解其历史，必须回溯沈阳大学曲折而辉煌的办学历程。

源流初创：实业救国学潮中的办学精神（1905-1949）

沈阳大学的办学历史最早可追溯到1905年创办的“奉天实业学堂”和1906年创办的“新民公学堂”。这一时期，中华民族内忧外患，一批仁人志士致力于“实业救国”、“教育救国”。当时的办学理念深受这种思潮影响。

• 强调“实用”与“技能”： 实业学堂的宗旨在于培养具备现代科学技术和实用技能的人才，以振兴民族工业。
  因此，在教学上非常注重实践操作和动手能力的培养，这种“重学”且“重行”的传统为日后校训中“重学”、“至勤”的精神埋下了种子。
• 注重“德性”培养： 尽管以实业教育为主，但当时的学堂同样重视学生的道德教化，将忠孝、诚信、勤俭等传统美德融入教育内容，这可以视为“厚德”传统的早期萌芽。
• “手脑并用”的雏形： 许多前身学校在教学中倡导理论与实习并重，要求学生既要有知识，又要有技能，这种理念与“至勤”的实践精神高度契合。

尽管当时尚未有统一的校训，但追求实学、崇尚实干、注重品德的教育精神，已然成为沈阳大学最初的文化基因。

中期发展：合并整合与特色定位的探索（1949-1990年代）

新中国成立后，国家进行了大规模的院系调整。沈阳大学的多所前身学校，如沈阳工业学校、沈阳市财经学校、沈阳市师范学校等，在各自的领域为国家建设培养了大量急需人才。这一时期，各校在长期办学中形成了自身的特色和风气。

• 工科院校的“严谨求精”： 源于工业学校的部分，继承了严谨治学、精益求精的工匠精神，强调技术的精湛和对质量的极致追求，这深刻影响了后来校训中“重学”与“至勤”的严谨内涵。
• 师范院校的“为人师表”： 源于师范教育的部分，则将“学高为师，身正为范”作为核心准则，极其重视教师的道德楷模作用和学生师德的培养，这为“厚德”注入了更为深厚的师范教育底蕴。
• 财经类院校的“诚信为本”： 财经类专业则天然地将“诚信”视为生命线，强调在经济活动中恪守信用、廉洁自律，这直接强化了校训中“至诚”的分量。

1980年，经教育部批准，在多所专科学校基础上成立的沈阳大学，标志着学校进入了一个新的发展阶段。在合并融合的过程中，如何凝聚共识，提炼出能够代表所有组成单位共同价值追求的精神标识，变得日益重要。各校优秀的文化传统在这一时期开始相互碰撞、融合，为统一校训的诞生奠定了坚实的基础。

最终凝练：新世纪的精神旗帜与文化认同（1990年代末至今）

进入1990年代后期，特别是新世纪以来，中国高等教育迎来了快速发展的新时期。沈阳大学也经历了进一步的资源整合与规模扩张，办学实力显著增强。在高校文化建设日益受到重视的背景下，确立一个既能传承历史、又能引领未来的正式校训，成为学校内涵建设的紧迫任务。

• 文化整合的需要： 随着学校规模的扩大和学科的综合化，需要一个高度凝练的核心表述来统一师生思想，增强归属感和凝聚力。
• 时代发展的要求： 面对新世纪对高素质人才的需求，学校需要明确其人才培养的核心规格，向社会昭示其办学理念。
• 历史传统的升华： 学校组织力量，对百年办学历史中形成的优秀文化传统进行了系统梳理和深入研究。从早期实业学堂的“实干”精神，到中期各校的“严谨”、“师范”、“诚信”等特色，最终汇聚升华为“厚德、重学、至诚、至勤”这四个核心要素。

经过广泛的讨论和严谨的论证，“厚德重学，至诚至勤”被正式确立为沈阳大学的校训。这一校训的诞生，是学校对自身历史文化传统的一次深刻总结和创造性转化，它成功地将在不同历史时期、不同专业领域形成的优良品质熔于一炉，形成了一个既具有深厚历史感又充满时代气息的完整价值体系。它不仅是对过去的致敬，更是对未来的承诺，标志着沈阳大学的文化建设进入了一个自觉、自信的新阶段。

校训的生命力在于践行。沈阳大学将校训精神融入办学治校的全过程，使其成为学校特色发展的文化动力和人才培养的精神内核。

融入教育教学，塑造育人环境

沈阳大学通过多种途径，使校训从文字规范转化为师生的自觉行动。

• 课程思政载体： 将“厚德”、“至诚”的要求渗透到各类课程的教学中，深入挖掘专业课程蕴含的德育元素和诚信教育内涵，实现知识传授与价值引领的统一。
• 校园文化氛围： 通过校史馆、校园景观、宣传平台等，广泛宣传校训及其背后的故事，使其随处可见、深入人心。举办以校训为主题的讲座、征文、辩论赛等活动，让学生在参与中感悟和内化。
• 师德师风建设： 要求教师以身作则，成为“厚德重学，至诚至勤”的践行者和示范者，通过言传身教影响学生。

引领学术科研，坚守学术规范

校训对学校的学术风气产生了深远影响。

• 弘扬“重学”精神： 鼓励教师潜心学术研究，勇于探索创新，产出高质量成果。支持学生参与科研项目，培养学术兴趣和探究能力。
• 恪守“至诚”底线： 强化学术道德和学风建设，严肃处理学术不端行为，营造风清气正的学术环境。要求师生在科研数据、论文发表等方面保持绝对诚信。
• 倡导“至勤”态度： 表彰在科研工作中刻苦攻关、取得突出成就的师生，树立勤奋钻研的榜样。

指导社会实践，服务地方发展

作为一所地方性应用型大学，沈阳大学注重引导学生将校训精神运用于服务社会的实践中。

• 实践教学体系： 构建了完善的实践教学体系，通过实习、实训、社会调查等方式，培养学生“至勤”的动手能力和解决实际问题的本领，践行“重学”的应用导向。
• 志愿服务与社会责任： 鼓励学生参与志愿服务活动，在奉献社会中锤炼“厚德”品格，展现“至诚”精神。学校组织师生积极投身于地方经济建设和社会发展，将知识和技术服务于辽沈振兴。

在当代，沈阳大学的校训具有重要的现实意义。它回应了社会对人才德才兼备的迫切需求，强调了在复杂环境中保持诚信品质的可贵，弘扬了通过勤奋努力实现人生价值的正向激励。对于每一位沈大人而言，校训既是入学之初的庄严承诺，也是离校之后 enduring 的精神烙印。它持续激励着毕业生在各行各业恪尽职守、追求卓越，以实际行动为校训增添新的时代注脚，同时也吸引和感召着未来的学子选择沈阳大学，在这里开启他们“厚德重学，至诚至勤”的人生旅程。校训已然成为沈阳大学最鲜明、最持久的文化品牌和精神财富。