华东政法大学的校训是什么,有何历史(华政校训历史)

华东政法大学校训的历史与内涵评述 华东政法大学的校训“笃行致知，明德崇法”凝聚了该校70余年的办学精神与文化底蕴。这一校训不仅体现了法学教育的核心价值，也反映了学校对人才培养的深远追求。“笃行致知”强调实践与真知的结合，源自中国传统儒家文化中“知行合一”的理念；“明德崇法”则突出道德修养与法律信仰的并重，彰显了法治社会中德法兼修的重要性。校训的历史可追溯至1952年建校初期，历经时代变迁，其表述虽几经调整，但内核始终未变。在改革开放后，学校正式将这一表述确立为校训，成为师生共同遵循的精神纲领。作为中国法学教育的重镇，华东政法大学通过校训传递了对法治精神与社会责任的坚守，也为中国法治建设培养了大批兼具理论与实践能力的专业人才。
一、华东政法大学校训的正式表述与解读 华东政法大学的校训“笃行致知，明德崇法”由八字组成，分为两个部分，每一部分均蕴含深刻的哲学与教育意义。
1.“笃行致知”的哲学内涵

• “笃行”强调脚踏实地、躬行实践的治学态度，呼应了《礼记·中庸》中“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”的为学之道。
• “致知”源自儒家经典《大学》的“格物致知”，意为通过探究事物本质获取真知。二者结合，体现了学校对理论与实践并重的教育理念。

2.“明德崇法”的价值导向

• “明德”取自《大学》开篇“大学之道，在明明德”，强调道德修养是立人之本。
• “崇法”则直接指向法学教育的核心，即崇尚法律权威、坚守法治信仰。这一表述将道德与法律紧密结合，凸显了法学人才需具备的品格。

校训的整体结构平衡了“做人”与“为学”的双重要求，既是中国传统文化的现代表达，也是法学教育特色的集中体现。

二、校训的历史渊源与演变过程 华东政法大学的校训并非一蹴而就，其形成与学校的发展历程息息相关，经历了从隐性理念到显性表述的长期沉淀。
1.建校初期的精神雏形（1952-1979年） 学校成立于1952年，由原圣约翰大学、复旦大学等九所高校的法律系合并组建。这一时期虽无正式校训，但“重实践、尚法治”的理念已融入教学。
例如，早期课程设置注重案例分析与法庭模拟，为“笃行致知”提供了实践基础。
2.改革开放后的理念凝练（1980-2000年） 随着法学教育的复兴，学校于1980年代提出“明德敬业、崇法创新”等过渡性口号，逐步聚焦道德与法律的关系。1990年代末，校方在广泛征求师生意见后，最终将“笃行致知，明德崇法”确立为正式校训。
3.新世纪以来的深化发展（2001年至今） 校训被写入学校章程，并通过校史馆、开学典礼等载体强化传播。
例如，新生入学时需参与校训宣誓仪式，使其成为身份认同的重要符号。

这一演变过程反映了学校从专业化教育向“德法兼育”的转型，也契合了中国法治建设的时代需求。

三、校训与华东政法大学的教育实践 校训不仅是口号，更深刻影响着学校的教育模式、学术研究和社会服务。
1.教学体系中的校训体现

• 实践教学：开设“法律诊所”“模拟法庭”等课程，要求学生参与法律援助，践行“笃行致知”。
• 德育课程：将“法律职业伦理”设为必修课，强化“明德”与“崇法”的结合。

2.学术研究的方向引导 校训推动了跨学科研究，如“法治与传统文化”课题，探讨道德与法律的互动关系。近年来，学校在人工智能伦理、数据安全法等新兴领域的成果，进一步拓展了校训的当代内涵。
3.社会服务的价值延伸 华东政法大学师生长期参与立法咨询、普法宣传，例如为《民法典》编纂提供建议，将校训精神转化为推动法治进步的实际行动。

通过多维度的实践，校训成为连接课堂与社会的桥梁，塑造了学校的独特品牌。

四、校训对中国法治文化的意义 华东政法大学的校训既是校园文化的核心，也是中国法治精神的一个缩影。
1.对法学教育的示范作用 校训强调的“德法兼修”模式，被多所政法类高校借鉴，成为法学人才培养的通用标准。
2.对法治社会的象征意义 “崇法”理念呼应了全面依法治国的战略，而“明德”则提醒法律人避免机械司法，需兼顾情理与法理。
3.对传统文化的创新传承 校训将儒家思想与现代法治理念结合，为传统文化注入了新的时代生命力。

在全面推进依法治国的背景下，校训的实践意义已超越校园范畴，成为法治文化建设的重要资源。

五、校训的国际化表达与比较视角 在全球化的语境中，华东政法大学的校训展现了中西方法治文化的对话可能。
1.与西方法学教育理念的异同 欧美顶尖法学院普遍重视“法律技能训练”（如哈佛大学的“案例教学法”），与“笃行致知”相通；但校训中的“明德”更凸显东方特色，强调道德对法律的补充作用。
2.国际交流中的校训传播 学校在与海外高校合作时，常以校训为文化名片。
例如，与德国汉堡大学的联合项目中，双方围绕“道德与法律”主题开展比较研究，深化了校训的国际理解。

这种跨文化对话不仅提升了校训的影响力，也为全球法治教育提供了多元思路。

六、校训在师生日常中的渗透与传承 校训的生命力在于其与日常生活的深度融合，华东政法大学通过多种形式使其成为师生的精神指南。
1.校园环境中的视觉化呈现 校训石刻、标语牌分布于教学楼与图书馆，潜移默化中强化集体记忆。
2.学生活动的创意化表达 社团组织“校训主题辩论赛”“法治文化节”等活动，以年轻人喜闻乐见的方式传播理念。
3.校友网络的精神纽带 海内外校友会常以校训为联络标识，例如“明德崇法律师联盟”通过公益法律服务延续校训精神。

这种全方位的渗透，确保了校训不仅是历史遗产，更是持续生长的活态文化。

七、校训面临的挑战与未来展望 在快速变迁的社会环境中，校训也需回应新的时代命题。
1.技术变革带来的新课题 人工智能、大数据等技术的发展，要求重新思考“致知”与“崇法”的内涵。
例如，如何将校训精神应用于算法伦理治理，成为新的研究方向。
2.价值观多元化下的坚守 在利益诉求多样的社会中，校训倡导的“明德”需进一步具象化，如通过细化法律职业伦理标准增强操作性。
3.全球化背景下的定位升级 学校计划将校训与国际人权法、跨国法治等议题结合，推动其成为具有世界意义的法学教育范式。

面对挑战，华东政法大学正通过课程改革、学术创新等方式，赋予校训更丰富的时代价值。