河南大学的校训是什么,有何历史(河大校训历史)

《大学》作为“四书”之一，是古代士人治学与为人的根本准则。河南大学在建校初期，吸收了这一传统智慧，将其与现代教育理念结合，形成了独具特色的校训。校训中的三个关键词：

• 明德：意为弘扬光明正大的品德，要求师生以德立身。
• 新民：源自“亲民”，指通过教育启迪民智，推动社会革新。
• 止于至善：体现对完美境界的追求，鼓励学术与人格的不断超越。

这一校训的选择，反映了河南大学扎根中华文化、面向现代教育的双重定位。

• 1912-1927年：萌芽期

  河南留学欧美预备学校时期，虽未明确校训，但“明德新民”的思想已融入办学宗旨，注重培养兼具国学根基与西学视野的人才。

• 1927-1942年：确立期

  1927年学校更名为国立第五中山大学，开始系统化办学理念。1930年河南大学正式命名后，校训雏形逐渐清晰，强调“明德”与“新民”的结合。

• 1942年至今：定型期

  抗战时期，学校西迁至潭头镇，在艰难环境中坚持办学，“止于至善”的精神得到强化。1942年校训被正式确立，并沿用至今。

这一演变过程，见证了河南大学从区域性学堂到综合性大学的转型，也反映了其坚守文化根脉、与时俱进的品格。

“明德”要求师生以德为先，注重诚信、仁爱等品质的培养。河南大学历来重视德育，如早期设立“修身课”，现代开展“立德树人”工程，均体现这一传统。

“新民”体现大学的社会责任。河南大学在抗战期间组织抗日宣传，新中国成立后参与治黄工程，近年推动乡村振兴，均是对“新民”理念的践行。

“止于至善”激励师生在学术上精益求精。河南大学在生物学、历史学等领域的突出成就，以及“双一流”建设目标，均源于这一追求。

• 人才培养

  课程体系中融入传统文化教育，如开设《大学》导读课；推行“全员导师制”，注重学生品德与学术能力同步提升。

• 科学研究

  依托“黄河文明”等特色学科，将学术研究与社会需求结合，如保护非遗、研发抗病小麦品种等。

• 社会服务

  建立乡村振兴研究院、开展医疗扶贫，体现“新民”精神。疫情期间组织科研团队攻关疫苗研发，彰显担当。

这些实践使校训从理念转化为行动，塑造了河南大学的独特品格。

校训被镌刻在主校区南门石碑上，成为校园地标；校徽、录取通知书等均突出八字校训，强化身份认同。

每年举办“明德讲堂”“至善学术节”，邀请名家解读校训；学生社团开展“新民志愿服务”，传承公益精神。

在与海外高校合作中，校训被翻译为“Illustrious Virtue, Renovating the People, and Resting in the Highest Excellence”，成为文化对话的桥梁。

这些举措使校训跨越时空，持续焕发生命力。

• 教师典范

  如历史学家朱绍侯终身治学，践行“止于至善”；“师德标兵”王立群以《百家讲坛》传播文化，诠释“明德”。

• 校友足迹

  校友侯镜如投身革命、张锁江院士深耕科研，均以不同方式实现“新民”理想。校友会设立“至善奖学金”，反哺母校。

这些个体故事，共同构成了校训的生动注脚。

不同于清华“自强不息，厚德载物”的《周易》渊源，或北大“兼容并包”的近代理念，河南大学校训直接承袭《大学》，更具儒家正统色彩。

“新民”强调改造社会，与复旦“博学而笃志”的治学侧重形成对比，体现河南大学立足中原、服务基层的定位。

这种独特性，使河南大学校训成为中华高等教育传统的典型代表。

• 价值多元化

  如何让传统校训吸引Z世代学生？学校通过短视频、文创产品等年轻化方式重新诠释。

• 社会快速变迁

  “新民”内涵从“启蒙民众”扩展至“科技创新”“生态文明”等新领域，校训被赋予时代意义。

河南大学通过修订章程、编写校训读本等方式，确保其历久弥新。

作为中华优秀传统文化的载体，校训将在“文化强国”战略下得到进一步弘扬。

校训中的卓越追求，将为学校冲击世界一流学科提供精神动力。

通过校训的国际化表达，河南大学将在文明互鉴中扮演更重要的角色。

河南大学的校训，如同一棵扎根中原大地的古树，历经风雨却愈发葱郁，必将继续滋养代代学人。