北京理工大学校训是什么，详细阐述(北理工校训详解)

北京理工大学的前身是1940年诞生于延安的自然科学院，在烽火连天的革命岁月中，学校肩负着“为抗战建国服务”的历史使命。这一特殊的起点，决定了学校自诞生之日起就将自身的命运与国家民族的命运紧密相连，形成了“红色国防工程师摇篮”的独特基因。在长期的办学实践中，学校积淀了深厚的文化传统和精神内涵，但一直未有官方正式颁布的、高度凝练的校训。

进入21世纪，随着中国高等教育事业的飞速发展和社会对高素质人才需求的日益迫切，大学文化建设的重要性愈发凸显。校训作为大学精神的集中体现和校园文化的核心，其制定工作被提上日程。经过校内广泛征集意见、深入研讨和严谨论证，最终于2004年，在建校64周年之际，学校正式将“德以明理 学以精工”确定为北京理工大学的校训。这一决策过程本身，就是一次对学校历史传统、办学特色和未来方向进行深刻梳理与共识凝聚的过程。

校训的诞生，具有深刻的时代必然性。它是对学校光荣历史的继承与升华。从延安时期的“实事求是、不自以为是”的学风，到建国后服务于国防现代化建设的无私奉献精神，都强调理论与实践相结合、品德与才能相统一。“德以明理 学以精工”正是这种历史脉络在新时期的精辟总结。它回应了国家发展战略的需求。新世纪的中国，正处于工业化和信息化深度融合的关键时期，迫切需要大量既有崇高理想信念、又有扎实专业功底、能够解决复杂工程问题的创新人才。校训的提出，明确了学校培养此类领军领导人才的核心目标。它也顺应了世界高等教育发展的趋势。现代大学教育越来越强调通识教育与专业教育的平衡，强调培养学生的批判性思维、社会责任感和创新能力。“德以明理 学以精工”恰好体现了这种全面的育人观。

“德以明理”是校训的价值基石，指明了人才培养的根本方向。这四个字蕴含着丰富的哲学思辨和教育理念。

• “德”是根基与导向：此处的“德”，具有多维度的含义。其一，是指个人的道德品质和思想情操，即私德。要求师生诚信友善、严谨自律、甘于奉献。其二，是指职业道德和学术道德，即业德。对于未来的工程师和科学家而言，这意味着要恪守学术规范、尊重知识产权、坚持科学真理、对研究成果负责。其三，也是更为重要的，是指服务于国家、民族和人民的大德，即家国情怀与社会责任感。北京理工大学作为一所具有红色基因的高校，始终将“立德树人”作为根本任务，培养的人才必须胸怀“国之大者”，将个人理想融入国家发展伟业。
• “明理”是过程与目标：“明理”意味着通达事理、明辨是非、追求真理。它不仅仅是通过学习掌握专业知识（“物理”），更包括理解社会发展的规律（“事理”）、明晰为人处世的准则（“人理”）。“明理”是一个持续不断的认知深化和境界提升的过程，它要求师生具备批判性思维和独立思考的能力，不盲从、不迷信，能够透过现象看本质。
• “德”与“明理”的辩证关系：“德以明理”清晰地阐述了“德”是“明理”的前提和保障。没有高尚的品德作为指引，知识的增长和能力的提升可能会迷失方向，甚至可能带来危害。一个缺乏社会责任感的人，即使掌握再先进的技术，也可能将其用于不当之处。反之，“明理”也能促进“德”的升华。对世界和人生规律的认识越深刻，就越能坚定道德信念，明晰自身的责任与担当。
  因此，“德以明理”强调的是“德才兼备，以德为先”的育人原则，要求教育必须坚持正确的政治方向和价值导向。

“学以精工”是校训的实践路径，凸显了学校的办学特色与核心竞争力。它精准地概括了北京理工大学作为以理工科为主干的研究型大学在学术上的追求。

• “学”是方法与途径：这里的“学”是广义的，涵盖学习、学术、学问、科研等全部智力活动。它既指学生对基础理论和专业知识的刻苦钻研，也指教师和研究人员的学术探索与科技创新。“学”强调的是一种严谨、系统、持续的求知过程，是获取一切知识和能力的根本方法。
• “精工”是标准与境界：“精工”二字极具分量。“精”代表精湛、精深、精益求精，是一种追求极致、止于至善的态度。“工”则直接指向工程、技术、工艺，体现了学校的应用导向和解决实际问题的能力要求。“精工”合在一起，传递出多重含义：其一，技术上的精湛，要求师生掌握扎实的专业技能，能够解决工程技术领域的复杂难题。其二，创新上的卓越，不满足于模仿和跟踪，要敢于挑战前沿，实现从0到1的突破，在关键核心技术领域取得领先。其三，作风上的严谨，工程实践关乎重大，必须具备一丝不苟、万无一失的严谨态度。其四，蕴含了现代意义上的“工匠精神”，即对产品和服务精益求精、孜孜不倦的追求。
• “学”与“精工”的内在联系：“学以精工”明确了“学”的最终目的是为了达到“精工”的境界。它反对为学问而学问的象牙塔倾向，强调学术研究要面向国家重大战略需求、面向世界科技前沿、面向经济主战场、面向人民生命健康。学习知识是为了应用知识、创造知识，最终转化为推动社会进步的现实力量。
  于此同时呢，“精工”的高标准也对“学”提出了更高的要求，促使学习内容和研究方法不断更新迭代，保持先进性。

“德以明理”与“学以精工”并非彼此孤立的两部分，而是一个相互依存、相互促进的辩证统一体，共同构成了北京理工大学完整的教育哲学。

二者是价值理性与工具理性的统一。“德以明理”关乎价值判断和意义追寻，回答“为何而学”的根本性问题，属于价值理性的范畴。它确保知识和能力的运用符合人类社会的公共利益和长远发展。“学以精工”则关乎方法、效率和效用，回答“如何学好”的问题，更多地体现工具理性。校训将二者紧密结合，强调必须在正确的价值导向下追求技术的卓越，防止技术异化，从而实现科技向善。

二者是人格养成与专业锻造的统一。教育的根本任务是立德树人。“德以明理”侧重于人的内在修养和精神世界的构建，培养的是健全的人格、正确的价值观和深厚的人文底蕴。“学以精工”则侧重于外在才能和专业本领的锤炼，培养的是解决实际问题的硬实力。校训要求北理工人既要“仰望星空”（明理），具备家国情怀和哲学思辨；又要“脚踏实地”（精工），拥有过硬的专业素质和实践能力。

二者是理论基础与实践导向的统一。“明理”需要深厚的理论素养作为支撑，需要对自然科学、社会科学和人文科学的基本原理有深刻的理解。“精工”则强调将理论应用于实践，在实践中检验和发展理论。北京理工大学在国防科技等领域的突出贡献，正是其坚持理论与实践紧密结合的生动体现。校训激励师生既要钻深钻透基础理论，又要勇于投身实践一线，在实践中实现“精工”。

校训绝非悬置于门楣之上的空洞口号，而是深深融入北京理工大学办学治校的全过程，渗透到教育教学、科学研究、校园文化等各个环节。

• 在教育教学中：学校将“立德树人”贯穿人才培养体系。在课程设置上，不仅强化数理基础和专业核心课程，以体现“学以精工”，还高度重视思想政治理论课和通识教育课程建设，开设大量人文社科类选修课，培养学生的批判性思维和社会责任感，落实“德以明理”。在教学方法上，鼓励探究式、项目式学习，引导学生通过解决真实问题来深化对理论的理解和应用。学校的“延安精神、国防情怀”主题教育，更是“德以明理”的生动实践。
• 在科学研究中：北理工的科研工作紧密围绕国家重大战略需求，在兵器、航天、信息、材料等领域取得了一系列标志性成果。这种面向国家需要的科研导向，本身就是“德以明理”（服务国家）和“学以精工”（攻克关键技术）的完美结合。学校强调科研伦理和学术规范，要求师生恪守学术道德，反对浮躁浮夸，这正是“德”在学术领域的具体要求。
• 在校园文化建设中：校训通过校史馆、宣传栏、开学典礼、毕业典礼等多种载体广泛传播，深入人心。“时代楷模”等先进师生典型的选树，其事迹往往同时体现了高尚的品德（德）和卓越的成就（学），成为校训精神的鲜活注脚。学生社团活动、科技创新竞赛等，也为学生践行“学以精工”提供了广阔舞台。

在全面建设社会主义现代化国家、向第二个百年奋斗目标进军的新征程上，北京理工大学校训所具有的时代价值和深远意义愈发彰显。

面对世界百年未有之大变局和新一轮科技革命与产业变革的深入发展，国家之间的竞争归根结底是人才和科技的竞争。中国要建设科技强国、制造强国，迫切需要大批卓越工程师和战略科学家。北京理工大学校训所倡导的“德以明理 学以精工”，正是对这一时代呼唤的有力回应。它要求培养的人才，必须是心怀“国之大者”、敢于担当的“明理”之士，同时又必须是本领高超、勇于创新的“精工”之才。

对于学生个体而言，校训是指引其成长成才的灯塔。在价值观念多元复杂的当今社会，校训提醒学子们要筑牢道德的根基，明确学习的目的不是为了简单的个人谋生，而是为了贡献社会、服务人民。在知识更新速度极快的时代，校训激励学子们要掌握“学”的方法，培养终身学习的能力，并朝着“精工”的目标不懈努力，成为所在领域的翘楚。

对于学校自身发展而言，校训是凝聚共识、引领未来的精神旗帜。它明确了北京理工大学在中国高等教育体系中的独特定位和发展方向——即要坚持中国特色、世界一流的办学目标，继续强化理工科优势，同时更加注重价值引领和内涵发展，培养引领未来的科技创新人才和行业领袖。校训精神将继续激励一代代北理工人不忘初心、牢记使命，为实现中华民族的伟大复兴贡献力量。

北京理工大学的校训“德以明理 学以精工”是一个思想深刻、结构严谨、意蕴深远的理念体系。它根植于学校深厚的红色历史，立足于国家民族的发展需要，着眼于未来人才的培养规格。这八个字不仅是对过去办学经验的总结，更是对现在和未来的庄严承诺与行动指南。深刻理解并努力践行这一校训，对于每一位北理工人乃至整个社会，都具有重要的启示意义。