民政职业大学的校训是什么,有何历史(民政大学校训及历史)

一、 民政职业大学校训的明确表述与核心解读

民政职业大学的校训，经过学校官方确立并广泛宣导，其表述为：“崇德 尚能 笃行 致远”。这八个字，言简意赅，底蕴深厚，共同构成了一个有机整体，精准地概括了学校对师生在品德、能力、实践与目标四个维度的核心要求。

“崇德”居于校训之首，强调了立德树人的根本任务。“德”是立身之本、成才之基。对于民政领域而言，“德”具有更为特殊和重要的意义。民政工作直接面向基层、服务群众，关乎民生、连接民心，工作对象往往是社会中最需要关怀和帮助的群体，如老年人、残疾人、困境儿童、受灾群众等。
因此，从事民政工作或相关行业，必须具备高尚的职业道德和社会公德，怀有强烈的爱心、责任心、同情心和奉献精神。“崇德”要求师生将道德修养放在首位，明大德、守公德、严私德，培育和践行社会主义核心价值观，筑牢为民服务的思想根基。这是学校人才培养的底色和前提，确保了所培养的人才在专业技能之外，更具备服务社会、温暖他人的情怀与担当。

“尚能”凸显了职业教育的类型特征。职业大学的生命力在于培养学生的实践能力和职业技能。“能”即能力、才能、技能。民政事业涉及社会福利、社会救助、社区治理、养老服务、殡葬服务、康复辅助技术等多个专业领域，每个领域都需要扎实的专业知识和娴熟的操作技能。“尚能”就是倡导崇尚能力、追求卓越的学风，鼓励师生刻苦钻研技术技能，掌握过硬本领。它要求教育教学紧密对接民政行业发展和岗位需求，注重理论与实践相结合，强化实训实习环节，使学生真正成为能够适应现代民政工作需要的高素质技术技能人才。这是学校实现其办学目标、满足社会需求的关键所在。

第三，“笃行”体现了知行合一的实践导向。“笃”有忠实、专注、切实之意；“行”即行动、实践。校训将“笃行”置于重要位置，意在强调不能仅仅停留在知识和技能的获取层面，更要付诸实际行动，脚踏实地去实践、去落实。《礼记·中庸》有云：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”笃行是学习的最终目的和检验标准。对于民政职业大学的学生而言，“笃行”意味着要将所学的“德”与“能”运用到真实的工作场景中，深入社区、走进服务机构，在服务群众的具体实践中增长才干、锤炼品格。它反对空谈，崇尚实干，鼓励学生在行动中体现价值，在奉献中实现成长。

“致远”指明了志存高远的发展方向。“致远”意为达到远大的目标，寓意着要有远大的理想、开阔的视野和持续发展的能力。它一方面激励学生树立远大的人生理想和职业抱负，不满足于眼前所学，而要追求个人事业的长期发展和人生境界的不断提升。另一方面，也寄托了学校对学子们的殷切期望，希望他们能够运用在校所学，在未来的民政事业乃至更广阔的社会舞台上有所作为，成就一番事业，为实现国家发展和民族复兴的宏伟目标贡献自己的力量。“致远”为“崇德”、“尚能”、“笃行”注入了持久的动力和明确的方向，构成了校训的落脚点和升华。

这八个字层层递进，逻辑严密：“崇德”是根基，“尚能”是翅膀，“笃行”是路径，“致远”是目标。它们共同描绘了民政职业大学所期望培养的理想人才画像——即品德高尚、能力突出、勤于实践、志存高远的应用型人才。

二、 校训与民政行业精神及学校办学定位的深度融合

民政职业大学的校训并非孤立存在，而是与它所服务的民政行业精神以及学校自身的办学定位紧密融合，形成了独特的文化标识。

民政工作的核心理念是“为民”。这一理念深刻影响了校训的内涵：

• “崇德”与民政工作者需要的“孺子牛”精神、奉献精神一脉相承，是“为民”情怀的内在要求。
• “尚能”是为了更好地“为民”服务，没有精湛的专业技能，为民解困、为民服务就会流于口号。
• “笃行”是“为民”服务的直接体现，要求将关怀和帮助切实送到群众身边。
• “致远”则体现了民政事业随着社会发展而不断进步，需要从业者具备前瞻眼光和持续学习能力，以更好地满足人民群众对美好生活日益增长的需要。

从学校的办学定位来看，作为一所职业大学，其目标是培养生产、建设、管理、服务第一线需要的高技能人才。校训完美地契合了这一定位：

• 它强调了技术技能的培养（尚能），符合职业教育的特点。
• 它突出了职业道德的重要性（崇德），应对了服务业特别是民生服务领域的特殊要求。
• 它注重实践能力的锻造（笃行），呼应了职业教育强调动手能力的教学导向。
• 它关注学生的可持续发展（致远），体现了现代职业教育不仅关注初次就业，更关注学生终身发展的先进理念。

因此，校训“崇德 尚能 笃行 致远”就像一条纽带，将民政行业的职业要求、职业教育的类型特征以及学校自身的育人目标有机地串联起来，使其成为全校师生共同遵奉的价值公约数。

三、 校训的历史渊源与演进脉络探析

任何一所大学的校训都不是凭空产生的，其形成和确立往往伴随着学校的发展历程，经历了酝酿、提炼和共识凝聚的过程。民政职业大学校训的历史，也同样折射出学校自身的成长轨迹与时代变迁的印记。

在学校筹建和创办初期，面临着确立办学指导思想、凝聚人心、塑造校园文化的迫切任务。作为一所新兴的职业院校，尤其是指向性非常明确的行业院校，它需要一种能够统合多方资源、明确发展方向的精神旗帜。校训的雏形可能源于对国内外优秀大学校训的研究借鉴，更重要的则是基于对民政工作本质的深刻理解和对职业教育规律的深入把握。办学先驱们很可能从中国优秀传统文化中汲取智慧（如“崇德”源自儒家思想，“笃行”、“致远”亦是古语新用），同时紧密结合时代精神与行业特色，开始了校训的构思。

在初步提出备选方案后，学校可能会在内部广泛征求意见，组织师生讨论，甚至邀请行业专家、校友代表参与论证。这个过程本身就是一个统一思想、深化认识的文化建设活动。通过反复研讨，大家逐渐认识到，“德”与“能”是人才素质的两个基本支点，缺一不可；“行”是连接知识与实践、校园与社会的关键环节；“远”则代表了教育事业和个人发展的永恒追求。最终，“崇德、尚能、笃行、致远”这八个字因其全面的概括性、深刻的哲理性和强烈的感召力而获得普遍认同，经由学校决策机构正式确定为首选校训。

校训确立之后，其内涵并非一成不变。
随着国家职业教育的改革深化、民政事业的转型升级以及学校自身办学层次的提升（例如可能从专科层次迈向职业本科教育），校训也被赋予新的时代内涵。学校会通过一系列的文化建设活动，如：

• 将校训置于校园醒目位置，融入视觉识别系统。
• 在新生入学、毕业典礼等重要仪式上宣讲校训精神。
• 开展以校训为主题的校园文化活动、学术讲座、榜样评选等。
• 将校训精神渗透到课程思政、专业教学、学生管理等各个环节。

可以说，校训的历史，是民政职业大学从无到有、从小到大的发展史的一个缩影，它记录了学校在探索特色办学道路上的思考与选择，凝聚了一代代民政职大人的理想与汗水。

四、 校训在育人实践中的具体体现与深远影响

校训的价值在于践行。民政职业大学将“崇德、尚能、笃行、致远”的校训精神全面融入人才培养的全过程，产生了广泛而深远的影响。

在教育教学方面，学校构建了与校训相匹配的人才培养模式。在“崇德”方面，强化思想政治教育和职业道德教育，开设相关课程，邀请民政战线先进模范人物进校园，培养学生的家国情怀和职业认同感。在“尚能”方面，紧密对接民政行业标准，优化专业设置和课程体系，加强“双师型”教师队伍建设，建设高水平的实训基地，积极推行“1+X”证书制度，着力提升学生的专业技术技能水平。在“笃行”方面，大力开展校企合作、工学结合，组织学生深入社区、养老院、福利院等机构开展长期、稳定的专业实习和社会实践活动，让学生在真实工作环境中锻炼成长。在“致远”方面，注重培养学生的创新创业能力、终身学习能力和职业迁移能力，开设职业生涯规划课程，鼓励学生继续深造，为他们长远发展奠定基础。

在校园文化建设方面，校训是灵魂所在。学校通过校史馆、宣传栏、校园网、官方新媒体等平台，持续宣传校训的内涵和践行校训的典型事例。围绕校训开展的系列主题活动，如技能大赛、志愿服务、道德讲堂、学术科技节等，营造了积极向上、知行合一的校园氛围。校训精神潜移默化地影响着学生的思想观念、行为习惯和气质风貌，塑造了学校独特的文化品格。

校训的深远影响更体现在毕业生的身上。一批批秉承着“崇德、尚能、笃行、致远”精神的学子走向社会，尤其是在民政系统和社会服务领域，他们以良好的职业道德、扎实的专业技能、务实的工作作风和不断进取的精神，赢得了用人单位的广泛赞誉，成为了学校活的“名片”。他们的成功实践，反过来又丰富了校训的时代内涵，增强了校训的社会认可度和影响力。这种良性循环，使得校训不仅在校内发挥着凝聚人心、指引方向的作用，也在社会上树立了民政职业大学良好的品牌形象。

民政职业大学的校训“崇德 尚能 笃行 致远”，是其办学理念与文化的精髓所在。它源于对民政事业和职业教育本质的深刻洞察，成长于学校的发展实践，并随着时代进步而不断焕发新的活力。这八个字，如同灯塔，照亮了学子的成长之路；如同基石，奠定了学校的发展之基。在未来，它将继续作为强大的精神动力，推动民政职业大学在培养高素质民政技术技能人才、服务国家民生保障和社会建设方面发挥更加重要的作用。