北京大学法学院的校徽是什么，有何来历(北大法学院徽来历)

要深入探究北京大学法学院的校徽，我们必须将目光投向其源头与根基——北京大学的校徽。这枚由新文化运动巨擘鲁迅先生亲手绘制的徽章，自诞生之日起，便超越了简单的标识功能，成为北大精神与品格的高度凝练。它的出现，正值北京大学在蔡元培校长领导下进行深刻变革、焕发新生机的关键时期，其设计理念深深烙印着那个时代追求革新、兼容并包的思想风潮。

鲁迅先生的设计，巧妙地融合了西方徽章学的构图原则与中国传统艺术的审美精髓。其外形采用正圆形，灵感直接来源于中国古代宫殿庙宇屋檐前端头的瓦当。瓦当常用于蔽护屋檐、防雨排水，其上常刻有吉祥图案或文字，本身就带有守护、庄严与祈福的意味。将校徽设计成瓦当形态，无疑是为北京大学这所学术殿堂赋予了类似的文化象征——守护学术之纯粹，祈求文化之昌明。这种将现代大学制度与中国古典文化意象相结合的尝试，体现了早期北大人立足本土、放眼世界的文化自信与创造力。

校徽的核心构图元素是篆书“北大”二字的变形与重组。鲁迅先生对这两个字进行了精妙的艺术处理，使其上下排列，共同构成一个完美的视觉整体。上部的“北”字，形态如同两个背靠背的人像，也有人解读为张开双臂、迎接未来的姿态；下部的“大”字，则宛如一个正面矗立的人形，顶天立地，象征着“大人之学”的宏大气象与知识分子的独立人格。这两个字的组合，在圆形的轮廓内达到了极致的平衡与和谐，既紧凑稳定，又不失灵动。更重要的是，篆书本身所携带的古意盎然、庄重典雅的气质，与大学追求真理、传承文明的厚重使命相得益彰。

这枚校徽所蕴含的寓意是多层次的：

• 文化传承与民族根基： 使用篆书这一古老的汉字字体，强调了北京大学作为中国最高学府，其深厚的民族文化根基与传承中华文明的历史责任。它提醒师生，学术探索不能脱离本民族的文化土壤。
• 以人为本与独立精神： “北大”二字的人形意象，凸显了大学教育的核心在于培养人、塑造人。它象征着对独立人格、自由思想的尊重与追求，这与蔡元培校长倡导的“思想自由，兼容并包”的办学方针高度契合。
• 团结一致与面向世界： 圆形的外框象征着团结、凝聚与完整。它意味着北大师生是一个团结的学术共同体，同时也寓意着北大应以开放的胸怀面向整个世界，吸收人类一切优秀的文明成果。
• 严谨求是与守正创新： 徽章整体的规整、对称与严谨，反映了学术研究所需的求真务实、一丝不苟的态度。而其源于传统又不拘泥于传统的设计，则体现了北大人守正创新的精神品格。

因此，北京大学的校徽不仅仅是一个标识，它是一面精神的旗帜，是北大灵魂的视觉化呈现。它为所有北大下属院系，包括法学院，提供了一套共通的符号语言和价值基石。法学院对校徽的使用，正是建立在对这一整套价值体系的认同与承继之上。

北京大学法学院的历史，可以追溯至1904年京师大学堂设立的“政法科大学”，这是中国近代最早的法科教育机构之一。它的诞生，本身就与中国追求法治现代化、挽救民族危亡的奋斗史紧密相连。从清末的政法科，到民国时期的法科、法学院，再到新中国成立后的法律系、法律学系，直至2000年前后正式定名为法学院，其名称与建制虽几经变迁，但其作为中国法学教育重镇的地位从未动摇，其追求法治、培育英才的初心始终如一。

在这一波澜壮阔的百余年历程中，北京大学的校徽始终是法学院身份认同的重要标志。在早期的毕业证、纪念册、学术刊物上，我们都能看到这枚圆形徽章的身影。它伴随着法学院经历了五四新文化运动的洗礼、抗日战争的烽火、南迁北归的艰辛，以及新中国建设与改革开放的各个历史时期。在每一个阶段，这枚校徽对于法学院师生而言，都具有特殊的意义。

在民族危亡之际，校徽是“爱国、进步”精神的象征。许多法学院的师生带着对校徽所代表的责任的认同，投身于救亡图存的伟大事业中，他们运用所学的法律知识，为国家的独立与民族的解放而奔走、呐喊甚至牺牲。校徽于他们，是知识报国的信念标志。

在和平建设与改革发展时期，校徽是“民主、科学”精神的灯塔。法学院师生在校徽的见证下，致力于法学理论的创新、法律制度的完善和法治文化的培育。他们参与国家立法、提供政策咨询、推动司法改革、培养法律人才，将校徽所蕴含的理性、公正与担当精神，转化为推动中国法治进步的实际行动。校徽于他们，是追求真理、捍卫正义的职业誓言。

可以说，北京大学法学院的院史，就是一部将这枚校徽所承载的北大精神，与法学学科特有的“公平”、“正义”、“秩序”、“权利”等核心价值不断融合、深化和实践的历史。校徽在法学院的语境下，被赋予了鲜明的法学色彩，成为了一种独特的“法学校徽”。

当北京大学的校徽应用于法学院这一特定场景时，其每一个设计元素都焕发出与法学精神共鸣的新的意涵。

圆形轮廓的法学隐喻： 圆形在法律文化中具有极其丰富的象征意义。它象征着公平与公正。法律追求“法律面前人人平等”，圆没有起点，也没有终点，每一个点到达圆心的距离都相等，这完美地隐喻了公平原则。圆形代表着完整与体系。一个成熟的法律体系应当是一个逻辑严密、内在统一的完整系统，如同一个完美的圆。
除了这些以外呢，圆形也象征着循环与永恒，代表着法律的稳定性和权威性，以及法治精神的代代相传、永续不息。对于法学院而言，这个圆形的边框，就如同法律的界限与尺度，界定了学术的规范与职业的伦理。

“北大”人形意象的法理升华： 校徽中“北大”二字所呈现出的人形图案，在法学院得到了最深刻的诠释。法律的根本目的在于保障人的权利、规范人的行为、调整人的关系。
因此，“人”是法律永恒的核心。

• “北”字之双人： 可被解读为法律关系中相互关联的双方——原告与被告、权利与义务、控方与辩方。它象征着法律作为调整社会关系的平衡器，必须不偏不倚地对待每一方当事人。
• “大”字之单人： 则象征着独立、健全的法律人格，以及法律人所应具备的顶天立地的责任担当。它代表着每一个法律个体都应坚守良知、维护正义，成为法治社会的坚实支柱。

这两个人形图案的结合，深刻揭示了法学教育的核心：既要教授处理人与人之间复杂关系的规则与技艺，更要培育具有独立人格和高度社会责任感的法律人。

篆书字体的厚重与权威： 篆书的庄重古朴，契合了法律所需要的严肃性与权威性。法律是国之重器，其文字表达必须严谨、精确、有力。篆书所承载的历史感，也提醒着北大法律人，中国的法治建设必须立足于中国的历史传统和现实国情，既要吸收人类法治文明的优秀成果，更要探索具有自身特色的法治道路。这种对历史传统的尊重与对现代法治的追求，在篆书的笔触中得到了统一。

整体构图的稳定与和谐： 校徽整体所呈现出的稳定、平衡与和谐感，正是法律所追求的社会秩序的终极目标——和谐社会的构建。法律通过定分止争，实现社会的稳定与和谐。北大法学院的目标，正是要培养能够促进和维护这种社会和谐的法律人才。校徽的完美构图，因而成为法学院教育理想的一个视觉缩影。

北京大学法学院的校徽（即北大校徽）并非一个束之高阁的古老符号，而是深度融入学院师生日常学习、工作和生活的方方面面，以一种“润物细无声”的方式，发挥着凝聚、激励和规范的作用。

物质载体上的呈现：

• 建筑环境： 在北大法学院的标志性建筑——陈明楼和凯原楼的显著位置，如大门上方、大厅背景墙等，都庄严地悬挂或镌刻着北大校徽。它成为法学院物理空间的精神坐标，每一位进出于此的人都能感受到其带来的庄严与使命感。
• 官方文件与出版物： 法学院的院刊、学术论文集、录取通知书、毕业证书、荣誉证书等所有正式文件上，校徽都是不可或缺的元素。它保证了学院视觉形象的一致性，也赋予了这些文件以正式的权威感。
• 身份标识物： 学院教职工的工作证、学生的校园卡、院服（文化衫）、纪念品等，都广泛使用校徽图案。它成为群体成员身份认同的最直接标志，佩戴或使用它，意味着对北大法学院这个共同体的归属。

仪式活动中的象征： 在法学院的重要仪式中，校徽扮演着核心的象征角色。

• 开学典礼与毕业典礼： 这是校徽意义最为凸显的时刻。对于新生，校徽是梦想照进现实的标志，是向他们展开的北大法律人身份的画卷；对于毕业生，校徽是数载青春的烙印，是即将带着走向社会的精神行囊。在典礼上，校徽图案往往作为背景板的核心，凝聚着所有人的目光与情感。
• 学术会议与讲座： 在各类高水平的学术活动中，校徽与会议标题并列出现，象征着这场学术盛宴是由北京大学法学院这一学术品牌所背书，代表着活动的规格与水准。
• 宣誓活动： 在一些特殊的活动，如法律硕士入学宣誓等场合，师生们面向校徽，许下庄严承诺，此刻，校徽成为法律职业伦理与理想的化身。

精神层面的内化： 更重要的是，校徽所代表的精神已经内化为北大法学院文化的一部分。它潜移默化地影响着师生的行为准则和价值取向。“因为我们是‘北大人’，更是‘北大法律人’”，这种身份自觉的背后，正是校徽所承载的荣誉感、责任感和历史感。它激励着教师潜心学术、教书育人，鞭策着学生刻苦学习、追求真理。当面对学术不端或社会不公时，校徽所象征的正义与风骨，会成为师生们坚守底线的内在力量。

北京大学法学院的校徽，以其深厚的历史底蕴、精妙的设计哲学和丰富的象征意义，完美地诠释了北京大学法学院这所百年法学殿堂的精神特质。它既是历史的见证者，也是现实的凝聚者，更是未来的指引者。它无声地诉说着“北大”与“法学”交织而成的光荣与梦想，并将继续激励一代又一代北大法律人，在追求法治中国、正义天下的伟大征程中，砥砺前行。这枚小小的徽章，因其承载的宏大叙事与精神能量，而显得无比厚重与光辉。