河北政法职业学院的校训是什么,有何历史(河北政法校训历史)

“良法”：此概念源远流流长，可追溯至古希腊哲学家亚里士多德对法治的经典论述，即“已成立的法律获得普遍的服从，而大家所服从的法律又应该本身是制订得良好的法律”。“良法”是法治的前提。它不仅仅指形式上的法律条文完备，更强调其内容的公正性、科学性、民主性和人民性。一所政法类院校，其培养的人才未来将是法律制度的实践者、推动者甚至建构者。
因此，校训首重“良法”，意在告诫师生，必须深刻理解法律背后的价值追求——公平、正义、秩序、自由与人权。要能够辨别何为善法、何为恶法，并致力于追求、制定、解释和实施符合最广大人民群众根本利益、符合社会发展规律的良好法律。这是学院赋予学子们的崇高使命感和价值判断力。

“善治”：“善治”（Good Governance）是现代政治学和法学中的重要概念，是“良法”的最终归宿和目标。它指的是使公共利益最大化的社会管理过程，其本质特征在于政府与公民对公共生活的合作管理。它要求不仅仅是依法而治（Rule by Law），更是臻于法治（Rule of Law），强调 transparency（透明）、accountability（责任）、responsiveness（回应）、consensus-oriented（共识）、equity and inclusiveness（公平与包容）、effectiveness and efficiency（有效与高效）、以及遵循法治精神。将“善治”纳入校训，体现了学院视野的开阔与时代的同步。它教育学生，学习法律并非仅仅为了熟记条文、处理讼争，更是为了运用法律知识参与社会管理、推动国家治理体系和治理能力现代化，最终实现社会的和谐与善治状态。这从更高层面定义了政法人才的社会责任。

“尚法”：这是一种内在的精神状态和价值取向。“尚”即尊崇、信仰。“尚法”要求师生从内心深处树立对法律的敬畏、信任和信仰。法律不应仅仅是谋生的技能，更应成为融入血液的信念。它意味着要相信法律的权威，相信法治是治国理政的最佳方式，相信通过法律途径可以维护权益、解决纠纷、实现正义。只有内心“尚法”，才能在面对权力、金钱或人情的诱惑时，坚守法律的底线；才能在遇到挫折和困难时，依然对法治道路充满信心。这是成为一名合格法律人的精神基石和心理前提。

“高行”：这是外在的行为准则和实践要求。“高”代表高尚、高超、高远。“行”即行为、行动、实践。“高行”因此具有双重含义：一是指高尚的职业道德和行为操守。政法工作者手握权力，关乎当事人的切身利益乃至生死自由，必须品行端正、清正廉洁、恪守职业伦理。二是指高超的专业技艺和实践能力。要求师生不仅要掌握扎实的理论知识，更要具备熟练的法律应用能力、法律思维能力和法律实务操作能力，能够高效、精准地解决实际问题。“高行”是“尚法”的外在表现和最终检验，体现了知行合
一、德才兼备的全面人才培养目标。

这八个字相互关联，层层递进，构成了一个完整的逻辑体系：“良法”与“善治”明确了法治国家的宏观愿景和学子们未来事业的宏大舞台，偏重于“知”与“目标”；而“尚法”与“高行”则聚焦于微观个体，规定了达成这一目标所必需的内在精神和外在实践，偏重于“信”与“行”。从“良法”到“善治”，是从规则到秩序的飞跃；从“尚法”到“高行”，是从信仰到行动的落地。整个校训完美地将个人修养与家国情怀、职业技能与法治理想融为一体。

1.萌芽与积淀期（建国初期至改革开放前）

学院的前身是成立于1949年7月的河北省建设学院。在那个百废待兴、急需建设人才的年代，学院的培训任务紧密围绕党和国家的中心工作展开，为河北省培养了大量财经、政法等方面的干部。这一时期，虽然尚未明确提出今日的校训，但一些核心精神已经开始萌芽：

• 强调政治素养与忠诚：作为干部培训学校，对党和人民的忠诚、坚定的政治立场是首要要求。
• 注重实践与应用：培训内容紧密结合实际工作需要，强调“学以致用”，培养能解决实际问题的干部。
• 孕育纪律性与责任感：政法工作天然要求高度的组织纪律性和对人民负责的精神，这些品质在早期的培训中已得到重视。

这些特质为日后校训中“高行”（高尚操守、实践能力）和“尚法”（对体现人民意志的法律的尊崇）的形成埋下了深远的伏笔。

2.转型与探索期（改革开放至20世纪末）

伴随着1978年改革开放，中国的民主法制建设进入重建和快速发展时期。1983年，学校改建为河北政法管理干部学院，工作重心正式转向政法干警和专业法律人才的培养。这一转型是根本性的：

• 教育内容专业化：从一般的干部培训转向系统的法学专业教育，民法、刑法、诉讼法等成为教学核心。
• 服务法治建设：学院的使命明确为为河北省的法院、检察院、公安、司法行政系统培养专业人才，直接服务于地方的司法和执法实践。
• 理念更新：“有法可依、有法必依、执法必严、违法必究”的十六字方针成为这一时期法治建设的核心思想，也深刻影响着学院的办学理念。对法律权威的尊重、对程序正义的追求、对专业技能的重视日益凸显。

在这一阶段，“尚法”和“高行”的理念在实践中不断强化和清晰，但作为一个高度凝练的校训表述，仍在酝酿之中。

3.确立与升华期（21世纪初至今）

进入新世纪，依法治国基本方略载入宪法，国家治理对“良法善治”的追求日益明确。2001年，学院改建为河北政法职业学院，步入高等职业教育的全新发展阶段。面对新形势，学院迫切需要一句能统领全局、彰显特色、指引未来的校训：

• 回应时代召唤：“科学立法、严格执法、公正司法、全民守法”的新十六字方针，以及“国家治理现代化”目标的提出，使得“良法”与“善治”成为社会共识和时代强音。校训必须反映这一历史方位。
• 凝练办学传统：学院将对历史的总结与对未来的展望相结合，将数十年来形成的重政治、重实践、重专业、重操守的办学传统，进行理论提炼和美学加工。
• 突出职业特色：作为职业学院，校训必须区别于综合性大学偏重学理的校训，要更加突出职业技能、职业伦理和职业信仰的培养。“尚法高行”恰恰精准地捕捉到了这一职业教育的内在要求——信仰引领行动，行动践行信仰。

经过深入的研讨和广泛的共识，“良法善治，尚法高行”这八字校训最终被确立下来。它既是对学院光辉历史和优良传统的致敬，更是面向新时代、迈向新征程的宣言和承诺。

1.融入人才培养方案

• 课程体系构建：在专业课程中，不仅传授法律知识，更注重引导学生探讨法律的价值判断（何为“良法”）、法律的社会效果（如何达致“善治”）。开设《法律职业伦理》等必修课，强化“尚法”信仰和“高行”操守的培养。
• 教学模式改革：广泛采用案例教学、模拟法庭、法律诊所、项目化教学等，让学生在“做中学”，锤炼法律应用能力、证据分析能力、法庭辩论能力，将“高行”的要求落到实处。与法院、检察院、律师事务所等实务部门紧密合作，开展现代学徒制等试点，让学生在真实职业环境中践行校训。

2.融入校园文化建设

• 环境育人：在校园建筑、景观、宣传栏中融入校训元素，使其随处可见、深入人心。建设法治文化园、校史馆，使其成为诠释校训历史与内涵的重要基地。
• 活动载体：持续举办“法治文化节”、“学术活动月”、“模拟法庭大赛”、“辩论赛”等品牌活动。这些活动不仅是技能竞赛，更是传播“尚法”精神、展示“高行”风采的舞台。邀请法学名家、实务专家、优秀校友举办讲座，分享他们对“良法善治”的追求和“尚法高行”的体会。
• 榜样引领：评选表彰践行校训精神的优秀教师和学生，宣传他们的先进事迹，用身边人、身边事让校训变得可感可学。

3.融入师资队伍建设

• 师德师风要求：要求教师不仅要做经师，更要做人师，以身作则，成为“尚法高行”的典范。在教师的考核评价中，融入对职业伦理和实践教学能力的考察。
• “双师型”教师培养：鼓励教师到实务部门挂职锻炼，提升自身“高行”的实务能力，从而更好地指导学生。从实务部门引进兼职教师，将“善治”一线的经验和理念带入课堂。

4.融入社会服务职能

• 法律援助：学院建立法律援助中心，组织师生面向社会提供公益法律服务。学生在教师指导下，为弱势群体答疑解惑、代写文书、参与调解甚至代理案件。这是将“良法”送至百姓身边、参与基层“善治”、践行“尚法高行”最直接、最生动的实践。
• 立法咨询与论证：依托学院师资力量，积极参与地方性法规、规章的起草、咨询和论证工作，以其专业学识为创制“良法”贡献智慧。
• 法治宣讲：师生深入社区、乡村、学校、企业，开展普法宣传教育活动，推动全民守法氛围的形成，这是参与“善治”的又一重要途径。

对学子个人的价值：它为学生的成长成才提供了根本遵循。在价值观形成的关键时期，“良法善治”为他们树立了远大的职业理想和社会责任感，使其学习有目标、奋斗有方向。“尚法高行”则为他们的日常学习和生活提供了具体的行动指南，告诫他们要精进技艺、磨砺德行，成为一个德法兼修、党和人民满意的高素质法律职业人才。在面对未来职业生涯中的各种挑战和诱惑时，校训将是他们的“压舱石”和“指南针”。

对学院发展的价值：校训是学院办学特色的集中体现和核心竞争力的重要组成部分。在高校林立的竞争中，坚持“良法善治，尚法高行”的定位，使河北政法职业学院能够牢牢抓住法治职业教育的本质，走出一条特色化、高质量的发展道路。它是凝聚师生校友人心的精神旗帜，是推动学院各项改革发展的内在动力。

对社会的价值：学院通过培养一代代践行校训的毕业生，将法治的种子播撒到河北省乃至全国的政法战线和社会各个角落。这些毕业生成为“良法”的守护者、“善治”的参与者、“尚法”精神的传播者和“高行”标准的示范者，如同涓涓细流，汇入中国特色社会主义法治体系的浩瀚江河，为法治中国、法治河北的建设提供了坚实的人才支撑和智力支持。

展望未来，随着社会的发展和法律业态的变革，校训的内涵也将在实践中不断被丰富和拓展。
例如，在数字经济时代，对“良法”的理解需涵盖数字规则；对“高行”的要求需包括利用科技手段提升法律服务效能的能力。但无论时代如何变迁，“良法善治”所追求的公平正义核心价值不会改变，“尚法高行”所强调的信仰与行动相统一的根本要求不会动摇。河北政法职业学院必将继续高举这面精神旗帜，不断深化其内涵，创新其践行的方式，为中国法治事业培养更多栋梁之材。