安徽中医药大学校训是什么，详细阐述(安徽中医药大学校训释义)

• 更新时间：2025-10-02 09:14:49 •

关于安徽中医药大学校训的综合评述安徽中医药大学的校训“至精至诚，惟是惟新”，是其立校精神、治学理念与价值追求的集中体现与高度凝练。这八个字内涵丰富，意蕴深远，不仅植根于中华民族数千年的传统文化沃土，特别是中医药文化的精髓，更紧密结合了现代高等教育的使命与时代发展的要求，为全校师生构筑了共同的精神家园和行为圭臬。“至精至诚”侧重于为学与为人的内在修养与道德标准，其中“精”指向学术与技艺的钻研，要求达到精湛、精深的境界，体现了对中医药学这一门复杂深奥学问的敬畏与孜孜以求；“诚”则指向品德与心性的修养，强调真诚、诚信、忠诚的品格，这是医者仁心、服务社会的根本道德基石。二者相辅相成，共同构成了“德才兼备”的育人目标。“惟是惟新”则侧重于治学与事业发展的路径与方法论，其中“是”代表真理、规律与实事求是的精神，要求尊重科学、追求真知；“新”代表创新、开拓与与时俱进，要求不墨守成规，勇于探索未知。二者辩证统一，指明了在继承优良传统的基础上不断创新发展中医药事业的必由之路。整体而言，这套校训系统地将个人修养、学术追求与社会责任有机融合，深刻回答了“培养什么人、如何培养人、为谁培养人”的根本问题，是引领安徽中医药大学不断前行、培养高素质中医药人才、服务健康中国战略的强大精神动力。深入阐释其内涵，对于理解该校的办学特色与文化基因具有重要意义。
至精至诚，惟是惟新：安徽中医药大学的精神坐标与时代回响

在当代中国高等教育的宏伟画卷中，每一所大学都有其独特的精神印记，而校训便是这印记最凝练、最核心的表达。对于扎根于江淮大地、以传承与发展中医药事业为己任的安徽中医药大学而言，其校训“至精至诚，惟是惟新”如同一座灯塔，照亮了数代师生求知、行医、为人的道路。这八个字，言简意赅，却承载着厚重的文化底蕴、严谨的治学态度和远大的时代抱负，是学校灵魂的集中体现。

一、 “至精至诚”：为学为人的道德基石与境界追求

“至精至诚”是校训的前半部分，它深刻揭示了安徽中医药大学对师生个体修养的核心要求，将学术追求与人格塑造紧密相连。

1.“至精”：对学术与技艺的极致追求

“精”之一字，在中医药文化中具有至高无上的地位。《大医精诚》有云：“学者必须博极医源，精勤不倦。”这里的“精”，首先体现为对专业知识掌握的深度和广度。中医药学是一门博大精深的学问，它融合了哲学、天文、地理、人事等多学科智慧，体系庞杂，理论深邃。从《黄帝内经》的阴阳五行，到《伤寒杂病论》的六经辨证，从神农尝百草到李时珍编《本草纲目》，无不是先贤们精益求精的成果。安徽中医药大学要求师生追求“至精”，就是要继承这种传统，倡导沉潜严谨的学风，反对浅尝辄止、浮躁功利的态度。师生们需要在经典著作上下苦功，深入理解中医基础理论，掌握辨证论治的精髓。

“精”体现在临床技能的娴熟与精湛。中医药不仅是理论科学，更是实践医学。望、闻、问、切四诊合参，针灸、推拿、方剂运用，都要求医者具备高超的技艺。一枚银针，如何准确寻穴、掌握深浅与手法，以达到最佳疗效；一剂汤药，如何根据患者病情变化灵活加减，这些都离不开千锤百炼的实践和追求极致的“工匠精神”。学校通过强化临床教学、建立实践基地、鼓励师承教育等方式，着力培养学生“至精”的临床能力。

“至精”更是一种研究态度的体现。在现代科学语境下，中医药的发展需要运用现代科技手段进行深入研究，阐明其作用机理，提升其标准化水平。这意味着科研工作者需要具备严谨求实的科学精神，在实验设计、数据收集、分析论证等各个环节都力求精准、精细，推动中医药学的现代化与国际化。

2.“至诚”：为医处世的根本品德与情怀

“诚”是中华民族的传统美德，更是医者不可或缺的品格。“至诚”首先意味着真诚与诚信。对待患者，需要怀有真诚的同情心与关爱，真诚地倾听他们的疾苦，真诚地为其解除病痛。在学术研究和个人行为上，必须坚守诚信底线，反对学术不端，做到言行一致，表里如一。这是建立和谐医患关系、维护医学神圣性的基础。

更深层次地，“至诚”指向的是一种近乎信仰的忠诚与信念。一是对中医药事业的忠诚。在面对现代医学的冲击和外界可能的质疑时，需要坚信中医药的价值与生命力，以传承和发展中医药为己任，具有坚定的文化自信和专业自信。二是对患者生命的忠诚与敬畏。所谓“医者仁心”，要将患者的生命健康放在首位，无论贫富贵贱，都应一视同仁，竭尽全力予以救治。这种“诚”，超越了简单的职业规范，升华为一种高尚的职业道德和人文情怀。

“至精”与“至诚”二者相辅相成，缺一不可。无“精”之“诚”，可能心有余而力不足，空有仁心而乏仁术；无“诚”之“精”，则技艺可能沦为牟利的工具，失去医学的温度和灵魂。唯有将精湛的技艺与高尚的品德完美结合，才能成就苍生大医，才能真正践行“大医精诚”的古训。安徽中医药大学将“至精至诚”置于校训之首，正是明确了“德才兼备、以德为先”的育人导向。

二、 “惟是惟新”：治学发展的路径选择与时代使命

校训的后半部分“惟是惟新”，则为学校整体的学术发展、事业开拓指明了方向，体现了继承与创新的辩证统一。

1.“惟是”：恪守真理与实事求是的科学精神

“是”即真理、规律、事实本身。“惟是”就是要尊重客观规律，坚持实事求是的原则，追求真理，不唯书、不唯上、只唯实。对于中医药大学而言，这具有多重含义：

尊重中医药自身规律：中医药学是在中国传统文化背景下产生的独特医学体系，有其自身的理论范式、思维方式和评价标准。“惟是”要求我们必须深入理解和尊重这些内在规律，不能简单地用西方现代医学的标准来生搬硬套或妄加评判。要立足于中医药的本体，研究其所以有效的内在逻辑。
坚持严谨的治学态度：在教育教学和科学研究中，必须强调证据，注重实践检验。无论是经典理论的阐释，还是新药新技术的开发，都要建立在扎实的临床观察和严格的科学实验基础之上，反对主观臆断和虚假浮夸。
秉持客观的历史眼光：对待中医药的历史遗产，要采取辩证的态度，取其精华，去其糟粕。既要认识到其历经数千年实践检验的科学价值和实用价值，也要承认其在特定历史条件下的局限性，为创新发展奠定坚实的基础。

“惟是”是中医药事业健康发展的基石，它确保了学术研究的严肃性和医疗实践的可靠性。

2.“惟新”：勇于开拓与与时俱进的生命力源泉

“新”即创新、革新、与时俱进。“惟新”强调了发展的观点和创新的勇气。中医药之所以能绵延数千年而不衰，关键在于其开放包容、不断创新的特质。在当代，面对新的疾病谱、新的健康需求和新的科技革命，“惟新”显得尤为重要：

理论创新：鼓励在遵循中医药核心思维的前提下，不断丰富和发展中医理论，探索其与现代科学理论的结合点，提出新学说、新观点。
技术创新：积极利用现代科学技术，如分子生物学、基因组学、人工智能等，改进中药炮制工艺、研发新的诊疗设备、探索针灸等疗法的现代化机制，提升中医药的科技含量和服务能力。
服务模式创新：适应社会发展和人民健康需求的变化，探索中医药在预防、保健、康复、养老、慢病管理等领域的新模式、新业态，拓展中医药的服务领域。
文化传播创新：运用新的媒体技术和传播手段，讲好中医药故事，推动中医药文化更广泛地走向世界，增强国际影响力。

“惟新”是中医药保持生机活力的关键。不创新，中医药就可能停滞不前，无法适应时代的要求。

“惟是”与“惟新”是辩证统一的整体。“是”是“新”的基础和前提，创新不能脱离真理和规律，不能是无源之水、无本之木；“新”是“是”的延伸和发展，对真理的认识和运用需要随着时代进步而不断深化和拓展。没有“惟是”的“惟新”可能是盲目的冒险，而没有“惟新”的“惟是”则可能导致思想的僵化。安徽中医药大学倡导“惟是惟新”，就是要求师生在尊重规律、求真务实的基础上，大胆探索，勇于创新，推动中医药事业在继承中发展，在发展中创新。

三、校训的内在逻辑与整体意蕴

“至精至诚，惟是惟新”并非四个概念的简单并列，而是一个逻辑严密、层次分明的有机整体。

从结构上看，前四字“至精至诚”主要着眼于个体的内在修养，是“修身”的范畴；后四字“惟是惟新”则更多指向学术共同体和事业发展的路径选择，是“治学”与“兴业”的范畴。由内而外，由个人到集体，构成了一个完整的价值体系。

从逻辑关系看，“至精”是能力要求，“至诚”是品德保障。具备“至精”的能力和“至诚”的品德，个体才能更好地去探究“是”（真理），并有效地进行“新”（创新）。反过来，在“惟是惟新”的实践过程中，又会不断锤炼和提升“至精”的技艺，考验和升华“至诚”的品格。它们相互促进，循环往复，共同推动着个人与学校的进步。

从文化渊源看，这套校训深深植根于中华优秀传统文化。它融合了儒家对个人道德修养的重视（“诚”）、道家对自然规律的尊崇（“是”）、以及《周易》中“日新之谓盛德”的创新精神，同时精准地把握了中医药学本身重德、重技、重传承、重实践的特质。

从时代意义看，它积极响应了国家关于“推动中医药传承创新发展”的战略号召，契合了新时代对高等教育培养创新型、复合型、应用型人才的要求，体现了安徽中医药大学服务“健康中国”建设、助力民族复兴的责任担当。

四、校训在办学实践中的具体体现

校训的价值在于践行。安徽中医药大学将“至精至诚，惟是惟新”的精神融入到了办学治校的各个环节。

在人才培养方面：学校构建了知识传授、能力培养、价值塑造“三位一体”的人才培养模式。不仅注重专业知识的系统传授和临床技能的高标准训练（至精），更通过开设医学伦理学、中医药文化等相关课程，以及开展丰富多彩的校园文化活动和社会实践活动，强化学生的职业道德教育和社会责任感（至诚）。
于此同时呢，鼓励学生参与科研项目，培养其批判性思维和创新能力（惟新），并引导他们掌握科学的研究方法，树立求真务实的学风（惟是）。
在科学研究方面：学校围绕中医药发展的重大需求，布局科研方向。一方面，加强对中医经典理论的现代阐释、名老中医学术经验的传承研究（惟是），另一方面，大力推进中医药与新技术的交叉融合，在中药资源开发、重大疾病防治、针灸机理研究等领域力求突破（惟新）。科研管理强调学术规范，营造风清气正的科研环境（至诚），并要求科研工作精益求精，追求高质量成果（至精）。
在社会服务方面：附属医院的医务人员以精湛的医术（至精）和仁爱之心（至诚）服务广大患者。学校积极参与突发公共卫生事件的应对，组织专家提供中医药防治方案。
于此同时呢，不断探索中医药服务基层、服务养老、服务国际交流的新路径（惟新），所有服务都建立在确切的疗效和科学的基础之上（惟是）。
在文化传承方面：学校建设了中医药博物馆，整理出版古籍，传播中医药文化知识（惟是）。
于此同时呢，也积极探索用现代人喜闻乐见的方式，如新媒体、文创产品等，活化中医药文化（惟新），其根本目的是增强民族文化的自信与自觉（至诚），而这本身也是对传承工作的高标准要求（至精）。

安徽中医药大学的校训“至精至诚，惟是惟新”是一个内涵深刻、体系完备、富有生命力的精神标识。它既是对历史的回望，也是对未来的期许；既是全体安中医人的行为准则，也是学校迈向更高发展目标的动力源泉。在新时代的征程上，这八个字将继续引领安徽中医药大学坚守初心、砥砺前行，为培养更多优秀中医药人才、为中医药事业的振兴发展、为护佑人类健康贡献更大的力量。它所倡导的精诚精神与求是创新理念，也必将随着一代代学子的脚步，播撒到更广阔的天地之间。

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