淮南师范学院校训的深度阐释与历史溯源
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一、 校训文本的溯源与经典内涵
淮南师范学院的校训“明德 至善 博学 笃行”,其思想根源可以上溯至中华文明最为重要的元典之一——《礼记·大学》。该篇开宗明义即提出:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”这被称为儒家思想的“三纲领”,奠定了中国古代教育思想的基石。校训的前六个字,正是对这“三纲领”核心要义的精炼提取与创造性转化。
1.“明德”与“至善”的哲学意蕴
“明德”,意指光明、美好的德性。儒家认为,人天生具备善良的本性(明德),但后天的习染可能使其蒙尘。教育的首要任务,就是通过学习和修养,使这内在的光明德性得以彰显和发扬(明明德)。对于一所师范大学而言,“明德”具有双重指向:其一,是对全体师生个体品德修养的基本要求,强调修身是做人的根本;其二,更是对未来教师职业操守的期许,教师必须以身作则,成为学生道德上的引路人。所谓“学高为师,身正为范”,“明德”正是“身正”的源泉。
“至善”,意指最高、最完美的善的境界。《大学》将“止于至善”作为终极目标,意味着追求真理和美德应永无止境,不断趋向最圆满的境地。它将“明德”这一内在修养的目标具体化、崇高化,要求师生不仅要有良好的品德,更要有追求卓越、臻于完善的精神。在办学实践中,“至善”体现为对教育教学质量、学术研究水平、管理服务效能永不停歇的追求,激励学校不断超越自我,迈向更高层次。
“明德”是“至善”的基础,无德则善无从谈起;“至善”是“明德”的方向,为道德修养提供了永恒的标高。二者共同构成了校训的价值论基石。
2.“博学”与“笃行”的方法论意义
“博学”与“笃行”则源于儒家强调的学习与实践之道。《中庸》对学习过程有精辟论述:“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。”“博学”是广泛地学习,汲取一切有益的知识,打下宽广深厚的学问基础。在知识爆炸的当代,它要求师生具备开阔的学术视野和跨学科的知识结构,避免狭隘与固步自封。对于师范生,“博学”不仅指专业知识要精深,更要求通识知识要广博,如此方能胜任“传道授业解惑”的职责。
“笃行”,意为切实地履行、专心实行。它强调将所学的知识和理念付诸实际行动,坚定不移,坚持不懈。儒家历来反对空谈,注重知行合一。“笃行”是检验“博学”成效的唯一标准,也是连接知识与现实、个人与社会的桥梁。对于师范大学,“笃行”尤为关键:教育本身就是一项实践性极强的事业,它要求未来的教师不仅要懂理论,更要能站上讲台、走进学生心灵,将教育理想转化为实实在在的育人成果。
“博学”为“笃行”提供智慧支撑,“笃行”为“博学”赋予实践价值。二者构成了校训的方法论核心,指明了成才的具体路径。
因此,校训的八个字,并非简单的词汇并列,而是一个逻辑严密、内涵丰富的思想体系:以“明德”为立身之本,以“至善”为追求之境,通过“博学”的途径,最终达成“笃行”的实效。它完美融合了价值理性与工具理性,体现了成人成才相统一、知与行相统一的传统教育智慧。
二、 校训与淮南师范学院发展历程的契合
校训的确立和演进,与淮南师范学院曲折而光辉的发展历史息息相关,是学校在不同历史阶段精神追求的缩影。
1.初创与积淀期(1950s-1970s):师范精神的初步孕育
淮南师范学院的前身可追溯到1958年创建的安徽省淮南师范专科学校。建校之初,条件艰苦,使命光荣。其主要任务是为淮南地区的基础教育培养急需的师资力量。在那个百废待兴的年代,学校的教育重心自然而然地落在两个方面:一是坚定的政治信念和奉献精神(这可视为“明德”在当时历史条件下的具体体现);二是扎实的学科知识和教学技能(即“博学”与“笃行”的雏形)。尽管当时可能没有明确提出系统化的校训,但重视师德、强调实践、服务地方的师范教育传统已经开始生根发芽。在随后数十年的发展变迁中,学校虽几经更名、合并、停办与恢复,但为地方基础教育服务的初心始终未改,这为日后校训的正式形成积累了深厚的精神底蕴。
2.恢复与振兴期(1980s-1990s):办学理念的自觉凝练
改革开放以后,我国高等教育事业迎来春天。淮南师范专科学校在恢复办学后,进入了一个稳定发展和积极探索的时期。
随着对高等教育规律认识的深化,以及校园文化建设的需要,许多高校开始重视校训、校歌等文化标识的凝练。淮南师专在长期办学实践中,深刻体会到“德”与“行”对于教师培养的极端重要性。
于此同时呢,学术界对传统文化的研究热潮,也促使教育工作者重新审视经典中的智慧。在这一背景下,从《大学》等典籍中汲取营养,形成既能体现中华民族优秀文化传统,又能契合现代师范教育特色的校训表述,成为校内的一种共识和自觉追求。“明德、至善、博学、笃行”这一组合,因其内涵的深刻性与结构的完整性,逐渐被认可和接受,并在校园文化建设中开始被非正式地广泛使用,潜移默化地影响着师生的价值取向和行为方式。
3.升本与跨越期(2000年至今):校训的正式确立与文化引领
2000年,经教育部批准,淮南师范专科学校升格为本科层次的淮南师范学院,这是学校发展史上的重要里程碑。升格为本科院校,意味着办学层次、培养目标和学术要求都有了质的提升。站在新的起点上,学校迫切需要一整套更加系统、成熟、鲜明的大学文化体系来凝聚人心、指引方向。于是,经过深入的讨论和严谨的程序,“明德 至善 博学 笃行”被正式确定为淮南师范学院的校训。
这一正式确立,具有深远的意义:
- 标志着文化自觉的提升:表明学校从战略高度认识到大学文化、大学精神对于内涵建设的重要性。
- 回应了时代要求:新世纪对教师素质提出了更高要求,校训强调品德、追求卓越、重视学识与实践,完全符合时代精神。
- 强化了身份认同:统一的校训成为凝聚全校师生和校友的精神纽带,增强了归属感和自豪感。
此后,校训被系统地融入学校的方方面面:新生入学教育、毕业典礼等仪式中必有对校训的宣讲;校园景观建设中,校训石、校训墙成为标志性景物;教学评估、学风建设活动中,校训是核心的衡量标准之一。它从一句标语,真正内化为学校的灵魂和师生的行动指南。
三、 校训在办学实践中的多维体现
校训的生命力在于其与实践的结合。淮南师范学院将校训精神贯穿于人才培养、科学研究、社会服务和文化传承创新的各个环节。
1.在人才培养中彰显“明德至善”
学校始终坚持“立德树人”的根本任务,将德育置于首位。
- 思政教育创新:构建“大思政”格局,将社会主义核心价值观教育融入专业教学、社会实践和校园生活,引导学生“明大德、守公德、严私德”。
- 师德养成体系:针对师范生特点,开设教师职业道德课程,开展师德模范评选、教育名家讲座等活动,培育学生的职业认同感和使命感,追求“至善”的师者风范。
- 通识教育强化:通过开设丰富的通识选修课、举办“舜耕讲坛”等品牌学术活动,培养学生的人文素养和科学精神,为其“明德”提供丰厚的文化土壤。
2.在教育教学中落实“博学笃行”
学校致力于构建知识传授、能力培养、素质提升相结合的人才培养模式。
- 优化课程体系:强调宽口径、厚基础,鼓励学科交叉,为学生“博学”创造条件。同时加强专业核心课程建设,确保学识的深度。
- 强化实践教学:构建了贯穿四年的实践教学体系,包括教育见习、实习、研习,以及各类学科竞赛、创新创业项目等,确保学生有机会将所学“笃行”于实践。应用型人才培养定位正是“笃行”精神的体现。
- 推动教学改革:倡导启发式、探究式教学,引导学生自主学习、合作学习,培养其获取知识的能力和批判性思维,这正是“博学”在方法论上的现代要求。
3.在校园文化中浸润校训精神
校园文化是校训滋养的沃土,也是校训展示的窗口。
- 物质文化层面:校园内的道路命名、楼宇标识、景观设计等都潜移默化地体现着校训元素,如“明德路”、“至善湖”等,使师生在日常生活中时时感受校训熏陶。
- 行为文化层面:“校园科技文化艺术节”、“社团文化活动月”等品牌活动,以及青年志愿者服务、支教活动等,都是学生践行“笃行”精神的舞台。
- 制度文化层面:学校的各项规章制度,如教师行为规范、学生守则、教学管理制度等,其制定和实施都渗透着校训所倡导的价值理念。
四、 校训的当代价值与未来展望
在新时代背景下,淮南师范学院的校训愈发彰显其历久弥新的价值。
1.应对高等教育挑战的定盘星
当前,高等教育面临着功利化、工具化等挑战。校训强调“明德”与“至善”,重申了教育的根本在于“育人”而非“制器”,引导学校在纷繁复杂的变革中坚守教育的初心,培养全面发展的人,而非仅仅掌握技能的劳动力。这对于纠正重术轻道、重知轻行的偏向具有重要的现实意义。
2.引领师生发展的导航仪
对于教师而言,校训是职业发展的准则,提醒他们不仅要做好“经师”,更要成为“人师”,在学术上精益求精(博学、至善),在品德上为人师表(明德),在育人上躬行不辍(笃行)。对于学生而言,校训是成长成才的指南,指引他们如何度过大学时光,如何规划未来人生,尤其是在价值多元的时代,提供了稳定而崇高的精神坐标。
3.服务地方发展的助推器
作为地方应用型本科院校,服务区域经济社会发展是淮南师范学院的重要使命。校训中的“笃行”直接指向服务社会的行动。学校鼓励师生将所学所知应用于淮南乃至安徽的经济建设、文化建设、教育发展之中,这正是“博学”之果、“明德”之心的外在体现,也是追求“至善”的社会价值维度。
展望未来,淮南师范学院的校训将继续作为其灵魂所在,引领学校在建设特色鲜明的地方应用型高水平大学的道路上稳步前行。
随着时代的发展,校训的内涵将被不断赋予新的阐释,但其核心精神——对道德的尊崇、对完美的追求、对知识的渴望、对实践的重视——将恒久不变,继续滋养着一代又一代的淮南师院人,为国家教育事业和社会主义现代化建设贡献智慧和力量。校训如同一棵大树的根系,深扎于传统文化的沃土,而其枝叶则向着现代教育的天空不断舒展,生机勃勃。
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