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燕山大学校训是什么,详细阐述(燕大校训详解)

综合评述燕山大学的校训“厚德、博学、求是”虽仅六字,却凝练了这所源于哈工大、具有深厚工业背景的学府近一个世纪的精神追求与育人理念。它并非空洞的口号,而是学校历史积淀、学科特色与社会责任的集中体现,为一代代燕大人指明了立身之本、成才之基与创新之道。“厚德”居于首位,强调了道德修养的根基性作用,体现了中国传统文化中“德才兼备,以德为先”的人才观,尤其在工程技术领域,崇高的职业道德和社会责任感是确保科技向善的根本保障。“博学”反映了学校对知识广度与深度的双重追求,契合了当代社会对复合型、创新型人才的迫切需求,鼓励学生在精通专业的同时,融会贯通,构建广博的知识体系。“求是”则彰显了燕山大学实事求是的科学精神和严谨务实的治学态度,这是其工科强校血脉的天然传承,激励师生勇于探索真理,坚持实践检验。这则校训结构严谨,内涵层层递进,从品德塑造到知识积累,再到实践探索,形成了一个完整的育人闭环,不仅是燕山大学校园文化的核心标识,更是全体师生校友共同信奉的价值准则和行动指南,持续引领着学校在人才培养、科学研究和服务社会等方面不断前行。

燕山大学校训的深刻内涵与时代价值


一、 校训的文本解读与核心要义

燕山大学的校训“厚德、博学、求是”,言简意赅,意蕴深远。这六个字构成了一个有机整体,分别从价值基石、能力要求和路径方法三个维度,定义了燕山大学所倡导的人才培养目标和大学精神。


1.厚德:立身之本与价值基石

“厚德”一词,源自《周易·坤卦》中的“地势坤,君子以厚德载物”,意指大地宽厚,能够承载万物,君子应效法大地,修养深厚的德行,以包容和担当重任。在燕山大学的语境下,“厚德”被赋予了多重含义:

  • 个人品德的锤炼:它要求师生注重个人道德修养,培养正直、诚实、善良、宽容的品格。这是为人处世的根本,也是获得他人尊重与社会认可的基础。
  • 职业道德的恪守:作为一所以工科见长的大学,燕山大学特别强调工程师的职业道德和社会责任感。“厚德”意味着在未来的工程实践和科学研究中,要坚守伦理底线,对产品质量、公共安全、生态环境抱有高度的敬畏之心,确保技术应用服务于人类的福祉。
  • 家国情怀的滋养:它倡导将个人发展融入国家发展和民族复兴的伟大征程中,培养服务国家、奉献社会的使命感与担当精神。这是一种更为宏阔的“德”,是激励学子奋发向上的强大精神动力。

将“厚德”置于校训之首,体现了燕山大学“育人为本,德育为先”的教育理念,明确了德行修养是成才立业的前提和保障。


2.博学:成才之基与能力要求

“博学”语出《礼记·中庸》的“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之”,是儒家提倡的为学阶梯的第一步。在当今时代,“博学”的内涵更为丰富:

  • 专业知识的深度:要求学生在自己所属的专业领域内,进行深入、系统的学习与研究,掌握扎实的专业理论基础和前沿技术,力求成为本领域的专家。
  • 知识结构的广度:鼓励学生跨越学科边界,广泛涉猎人文社科、自然科学、艺术体育等多方面的知识,形成宽阔的学术视野和跨学科的思维能力。这对于应对日益复杂的现实问题至关重要。
  • 终身学习的意识:在知识快速迭代的今天,“博学”更是一种动态的能力和态度。它强调培养学生自主学习和持续更新知识的能力,以适应未来社会的不确定性。

燕山大学通过通识教育课程、跨学科项目、丰富的第二课堂活动等途径,努力营造“博学”的氛围,旨在培养基础宽厚、适应性强、具有创新潜质的优秀人才。


3.求是:实践之路与方法遵循

“求是”即探索真理、追求真相、尊重规律。“求是”精神是中国古代治学传统的精华,也与现代科学精神高度契合。对于燕山大学而言,“求是”具有特别重要的意义:

  • 实事求是的科学态度:它要求师生在学习和研究中,一切从客观实际出发,尊重事实和数据,不盲从权威,不主观臆断,以严谨、缜密的态度探求事物的本质和规律。
  • 勇于探索的创新精神:“求是”的过程本身就是发现新问题、解决新问题的过程。它鼓励大胆假设、小心求证,不畏艰难,敢于挑战未知领域,在求真中实现创新。
  • 知行合一的实践取向:“求是”不仅在于认识世界,更在于改造世界。燕山大学强调理论与实践相结合,鼓励学生将所学知识应用于解决实际工程问题和社会问题,在实践中检验和发展真理。

“求是”精神深深植根于燕山大学从哈尔滨工业大学重型机械系传承而来的基因之中,是学校严谨学风和务实作风的集中体现。

“厚德、博学、求是”三者相互关联,层层递进。“厚德”是方向引领,确保“博学”与“求是”的成果用于正途;“博学”是能力支撑,为“求是”提供广博的知识基础和创新源泉;“求是”是实践路径,是检验“厚德”与“博学”成效的根本标准。它们共同构成了燕山大学人才培养的完整体系。


二、 校训的历史渊源与文化根基

燕山大学校训的形成,并非一蹴而就,而是深深植根于其独特的办学历程和深厚的文化土壤之中。


1.哈工精神的传承与演变

燕山大学的前身是哈尔滨工业大学重型机械系。哈尔滨工业大学素有“工程师的摇篮”之美誉,其严谨的治学风格、扎实的工程教育基础和强烈的爱国奉献精神,对燕山大学产生了深远影响。哈工大早期的校风学风中,本身就蕴含着务实、求精、报国的元素。燕山大学在独立建校、南迁秦皇岛办学的过程中,继承和发扬了这些宝贵传统,并根据时代发展和自身定位,逐步凝练出“厚德、博学、求是”这一更具概括性和指导性的校训。可以说,校训是哈工大精神在燕山大学这片新土地上的生根、开花与结果。


2.行业特色的深刻烙印

燕山大学长期以来隶属于机械工业部门,在机械、材料等重工领域享有盛名。这种深厚的行业背景赋予了校训鲜明的实践色彩。“求是”精神在解决重大工程技术难题中显得尤为重要,任何疏忽都可能带来严重的后果,因此严谨、务实、尊重科学规律成为师生内化的行为准则。“厚德”在工程伦理层面体现为对产品质量、生产安全、环境友好的极致追求。“博学”则要求工程师不仅懂技术,还要了解管理、经济、法律等相关知识,以应对复杂的系统工程。校训精准地反映了学校服务国家重大装备制造业和战略新兴产业的使命担当。


3.地域文化的浸润与融合

学校坐落于渤海之滨、燕山脚下的历史文化名城秦皇岛。燕赵大地自古多慷慨悲歌之士,具有重信守义、坚韧不拔的文化特质。长城文化所象征的坚毅、团结和奋斗精神,海洋文化所蕴含的开放、包容与探索意识,都潜移默化地影响着校园文化。“厚德”中的担当与包容,“求是”中的坚韧与执着,在一定程度上也体现了这种地域文化的熏陶。校训中的“燕山”二字,不仅是一个地理标识,更是一种文化符号,将学校的精神与这片土地紧密相连。


三、 校训在办学实践中的具体体现

校训的价值在于践行。燕山大学将“厚德、博学、求是”的精神内核,全方位地融入到了人才培养、科学研究、社会服务和文化传承创新的各项活动中。


1.在人才培养中的应用

  • 德育体系:学校构建了系统的思想政治教育和品德教育体系,通过思政课程、课程思政、社会实践、志愿服务、榜样评选等多种形式,强化学生的价值引领和品德塑造,落实“厚德”要求。
  • 教学改革:推行通专融合的培养模式,加强基础理论教学,同时设置大量选修课和跨学科课程,鼓励辅修、双学位,拓展学生的知识面,体现“博学”导向。教学方法上强调启发式、探究式,培养学生的独立思考能力和创新意识。
  • 实践环节:高度重视实验、实习、课程设计、毕业设计等实践教学环节,建设有国家级实验教学示范中心、工程实践教育基地等,让学生在实践中“求是”,锻炼解决实际问题的能力。学校的“重型机械成套设备”研究特色,本身就是“求是”精神的生动实践课堂。


2.在科学研究中的彰显

  • 面向国家需求:学校的科研工作紧密围绕国家重大战略和行业关键技术难题展开,如大型锻件制造、先进轧制技术、特种机器人等,体现了将论文写在祖国大地上的“求是”精神。
  • 崇尚学术诚信:严格学术规范,反对学术不端行为,营造风清气正的学术环境,这是“厚德”在科研领域的直接要求。
  • 鼓励交叉创新:推动学科交叉融合,支持跨学科团队合作,攻克复杂科学问题,这需要科研人员具备“博学”的视野和能力。


3.在校园文化中的浸润

  • 物质文化层面:校训碑、校史馆、以及以“厚德”“博学”“求是”命名的道路、楼宇或奖项,使校训元素随处可见,潜移默化地影响着师生。
  • 制度文化层面:学校的各项规章制度、评价体系、师德师风建设要求等,都渗透着校训的价值导向。
  • 行为文化层面:开学典礼、毕业典礼、学术讲座、社团活动等校园重要仪式和日常活动中,校训都是被反复强调和诠释的核心内容,引导着师生的行为选择。
  • 精神文化层面:校训最终内化为燕大人共同的价值认同和精神追求,形成了勤奋严谨、务实创新、爱国奉献的独特气质。


四、 校训对师生个体的引领作用

校训不仅是学校的集体宣言,更是对每一位燕大人个体成长的殷切期望和行为指引。


1.对教师的期望

  • 为师者,德高为范:教师应以身作则,恪守师德规范,成为学生道德修养的引路人,践行“厚德”。
  • 为学者,学深为师:教师应不断更新知识储备,追踪学术前沿,具备广博的学识和精深的专业造诣,方能胜任“传道授业解惑”之责,体现“博学”。
  • 研究者,求真为本:在科研中应坚守学术操守,勇于探索未知,追求真理,产出经得起实践和历史检验的成果,彰显“求是”。


2.对学生的要求

  • 为学者,先为人:大学生应将修身立德放在首位,树立正确的世界观、人生观、价值观,扣好人生的第一粒扣子,这是“厚德”的起点。
  • 珍惜时光,广泛涉猎:充分利用大学丰富的学习资源,既要深度学习专业知识,也要积极拓宽知识视野,培养综合素养,为未来发展和终身学习打下坚实基础,响应“博学”的召唤。
  • 勤于思考,勇于实践:不满足于被动接受知识,要养成批判性思维,敢于质疑,善于发现问题,并通过实验、实习、竞赛、科研训练等方式,锻炼动手能力和解决问题的能力,贯彻“求是”的方法。

校训如同一位无声的导师,陪伴着每一位燕大学子度过宝贵的大学时光,塑造着他们的思维方式、行为习惯和精神品格,其影响往往持续一生。


五、 校训的时代价值与未来展望

在新时代背景下,燕山大学校训“厚德、博学、求是”展现出愈发重要的现实意义和永恒价值。


1.应对时代挑战的精神武器

当今世界正处于百年未有之大变局,科技革命迅猛发展,社会变革深刻复杂。面对各种思潮碰撞和价值多元的挑战,“厚德”为青年学子提供了稳固的价值锚点,使其能在纷繁复杂的环境中明辨是非、坚守初心。面对知识爆炸和学科深度融合的趋势,“博学”指引了正确的学习方向,即要在专精与广博之间找到平衡,培养适应未来的核心竞争力。面对创新驱动发展的国家战略需求,“求是”精神则是突破“卡脖子”技术难题、实现高水平科技自立自强不可或缺的关键品质。


2.推动学校发展的内在动力

校训是燕山大学建设与发展的重要精神引领。在“双一流”建设的征程中,学校需要继续弘扬“厚德”精神,加强师德师风建设和学风建设,营造优良育人生态;需要坚持“博学”理念,优化学科布局,促进交叉融合,提升综合实力;需要高扬“求是”旗帜,面向世界科技前沿、面向经济主战场、面向国家重大需求、面向人民生命健康,开展有组织的科研,产出原创性、引领性成果。校训是凝聚人心、激励奋斗的力量源泉。


3.面向未来的永恒追求

“厚德、博学、求是”所蕴含的普世价值,超越了特定的时空限制。无论时代如何变迁,社会如何发展,对美好德行的向往、对丰富知识的渴求、对客观真理的探索,始终是人类进步的永恒主题。
因此,燕山大学的校训不仅属于过去和现在,更指向未来。它将继续指引着学校坚守立德树人的根本任务,培养一批又一批德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人,为实现中华民族的伟大复兴贡献燕大智慧和燕大力量。它也将在每一位燕大人的心中持续闪耀,成为他们砥砺前行、成就事业、服务社会的精神灯塔。这六字校训,是燕山大学身份认同的核心,也是其迈向更加辉煌明天的坚定承诺。

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