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四川师范大学的校训是什么,有何历史(川师大校训历史)

关于四川师范大学校训的综合评述四川师范大学的校训“重德、博学、务实、尚美”是一个内涵丰富、意蕴深远的完整思想体系,它不仅是对学校近八十年办学传统与精神追求的凝练总结,更是引领师生修身治学、为人处世的价值灯塔。这八字校训并非一蹴而就,其形成与确立深深植根于学校波澜壮阔的发展历史之中。它汲取了自东北大学内迁四川的抗战烽火中诞生的坚韧基因,传承了老一辈教育家在艰苦条件下坚持“为救国而读书”的崇高品德;它适应了新中国成立后师范教育大发展对教师“学高为师、身正为范”的博学要求;它体现了改革开放以来,学校立足巴蜀、服务全国,强调理论与实际相结合的务实作风;它更彰显了进入新世纪,高等教育在培养全面发展人才过程中,对审美情操与人文素养的“尚美”追求。
因此,“重德、博学、务实、尚美”的校训,是历史与现实的交汇,是理念与实践的统一,它如同一条精神脉络,贯穿于川师大的过去、现在与未来,激励着一代代川师人砥砺前行,为国家的教育事业和社会发展贡献力量。理解其深刻内涵与历史渊源,是理解四川师范大学精神品格的关键所在。四川师范大学校训的深刻内涵与历史渊源

四川师范大学,作为四川省乃至中国西南地区教师教育的重镇,其精神风貌与价值取向集中体现于“重德、博学、务实、尚美”这八字校训之中。这八个字,言简意赅,却承载着厚重的历史积淀与鲜明的时代精神,是学校立校之本、兴校之基、强校之魂的生动写照。要深入理解这则校训,必须将其置于学校近八十年的发展长卷中,探寻其生成的历史语境,剖析其丰富的思想内核,并观察其在办学实践中的具体展现。


一、 校训的文本释义与内在逻辑

“重德、博学、务实、尚美”四个词语,构成了一个环环相扣、相辅相成的有机整体。

重德,居于首位,强调道德品质的优先性。这是教育的根本目的,也是为人师表的核心要求。“重”意味着重视、崇尚、践行。它要求师生不仅要有个人私德,更要有社会公德和职业道德,尤其对于师范生而言,要具备“学高为师,身正为范”的师德师风。这是立人之基,也是从教之要。

博学,指向知识的广度与深度。作为高等教育机构,追求渊博的学识是天然使命。“博”既要求学识宽广,具有跨学科的视野,也要求钻研精深,在专业领域有所建树。对于师范教育,博学意味着未来教师不仅要掌握扎实的学科专业知识,还要具备广博的通识素养和教育学、心理学等理论修养,以满足培养全面发展学生的需要。

务实,体现的是一种脚踏实地、求真务实的态度与作风。“务”是致力、从事,“实”是实际、实效。它反对空谈,崇尚实干,强调理论与实践相结合,将所学知识应用于实际问题的解决,服务于社会发展。这对于师范生尤为重要,教育本身就是一项实践性极强的事业,需要深入一线,了解学情,解决实际教学问题。

尚美,则提升到了审美与精神的层面。“尚”是推崇、追求,“美”涵盖自然之美、科学之美、艺术之美、人格之美。它倡导师生培养健康的审美情趣,提升人文艺术素养,追求真善美的人生境界。在工具理性盛行的时代,“尚美”是对人的全面发展的回归,对于塑造学生健全人格、丰富校园文化内涵具有不可替代的作用。

这四者之间存在着严密的逻辑关系:重德是方向与灵魂,确保才学用于正道;博学是基础与资本,为德行与实践提供智慧支撑;务实是途径与方法,将德与学转化为现实力量;尚美是升华与境界,引导人们超越功利,追求更高层次的精神满足与和谐发展。它们共同构成了四川师范大学人才培养的目标维度。


二、 校训生成的历史土壤与时代背景

四川师范大学的校训并非凭空产生,其每一个字都深深烙刻着学校独特的发展印记与时代脉搏。


1.抗战烽火中的“重德”基因(1946-1950年代)

四川师范大学的渊源可追溯至1946年诞生于东北大学内的川北农工学院,其后历经川北大学等阶段。这一时期,正值抗日战争胜利前后,国家百废待兴,民族命运多舛。学校在初创时期,就浸润着东北大学“自强不息、知行合一”的精神以及抗战时期高校内迁所承载的救国图存使命。在极其艰苦的条件下,师生们秉持教育救国的信念,将个人的品德修养与民族大义紧密相连。这种在危难中坚守、在困苦中奋进的经历,奠定了学校“重德”传统的深厚根基——重国家民族之大德,重艰苦奋斗之品德。


2.师范建制确立后的“博学”追求(1950年代-1970年代)

1952年,全国院系调整,以川北大学为主体,合并其他院校教育资源,组建了四川师范学院,学校从此迈入了专门化师范教育的轨道。新中国成立初期,百业待举,教育事业大发展,对师资的数量和质量都提出了迫切要求。这一时期,学校强调系统化的知识传授,注重基础理论教学,要求师生打下宽广而扎实的学问基础。图书馆的建设、学科体系的完善、严谨学风的倡导,都体现了对“博学”的执着追求。师范教育的特性决定了其培养的人才必须是“杂家”基础上的“专家”,这进一步强化了“博学”在校训中的地位。


3.改革开放浪潮中的“务实”精神(1980年代-1990年代)

改革开放使中国社会焕发新的活力,高等教育也进入恢复发展的新时期。1985年,学校更名为四川师范大学。面对经济建设为中心的新形势,学校的人才培养更加注重与社会需求的对接。教育改革深化,实践教学环节得到加强,教育实习、社会调查等活动广泛开展。学校积极服务于地方基础教育与经济社会发展,科研工作也开始强调应用性和转化价值。这种面向实际、讲求实效的办学导向,使“务实”精神成为学校发展的重要驱动力,并最终在校训中得以明确。


4.新世纪全面发展理念下的“尚美”升华(21世纪以来)

进入21世纪,随着素质教育的全面推进和“以人为本”教育理念的深入,人的全面发展成为高等教育的核心目标。四川师范大学在继续强化师范特色的同时,大力发展非师范专业,构建综合性学科布局。校园文化建设空前活跃,艺术教育、审美教育被提到重要位置。学校兴建艺术场馆,举办高水平人文艺术讲座和演出,鼓励学生社团活动,旨在营造浓厚的文化氛围,提升师生的审美品位和人文素养。在这一背景下,“尚美”作为对传统校训内涵的重要补充和时代升华,被正式纳入,使校训体系更为完整,更符合现代大学培养完整的人的要求。

校训的最终确立,是学校在长期办学实践中,对自身优良传统和精神特质进行不断反思、凝练和共识凝聚的结果,是历史必然性与时代需要相结合的产物。


三、 校训在办学实践中的具体体现

校训的生命力在于其践行。四川师范大学将“重德、博学、务实、尚美”的理念全方位融入人才培养、科学研究、社会服务和文化传承创新的各个环节。

  • 在人才培养方面:
    • 重德贯穿始终:开设思想政治理论课、师德教育课程,将社会主义核心价值观融入教育教学全过程;开展“师德标兵”、“优秀学生干部”等评选活动,树立道德榜样;组织志愿服务、社会公益活动,培养学生的社会责任感和奉献精神。
    • 博学奠定基础:推行通识教育课程体系,拓宽学生知识面;加强基础课程教学,夯实专业根基;鼓励跨学科选修和辅修,促进学科交叉融合;举办“狮子山讲堂”等学术活动,营造浓厚学术氛围。
    • 务实强化能力:高度重视教育实习和专业实践,建立稳定的实习基地;推行案例教学、项目式学习,提升学生解决实际问题的能力;鼓励学生参与教师科研项目,培养科研实践能力。
    • 尚美陶冶情操:开设丰富多样的公共艺术选修课;支持书画、戏剧、音乐、舞蹈等学生艺术团体;定期举办艺术节、文艺汇演、美术展览等高雅艺术进校园活动;加强校园环境规划与建设,营造优美育人环境。
  • 在师资队伍建设方面:学校在教师招聘、考核、晋升中,始终坚持德才兼备、以德为先的原则,注重教师的学术水平、教学能力和人格魅力,要求教师以身作则,成为校训的践行者和示范者。
  • 在校园文化建设方面:校训是校园文化的核心标识。它被镌刻于校园醒目位置,出现在开学典礼、毕业典礼等重要场合,通过校史教育、校报、官网、官方新媒体等多种渠道进行广泛宣传和阐释,使其内化为全体师生的共同价值认同和行为准则。
  • 在社会服务方面:学校发挥师范教育优势,积极承担国培计划、省培计划,为基础教育师资培训贡献力量;组织师生开展支教、科普、文化下乡等活动,将知识和服务送到基层,体现了“务实”担当。
    于此同时呢,学校开放图书馆、博物馆等资源,举办面向公众的讲座展览,传播科学文化知识,提升社会审美水平,履行“尚美”的社会责任。

四川师范大学的校训“重德、博学、务实、尚美”是其悠久历史与时代精神熔铸的结晶,是一个结构严谨、内涵深刻的价值体系。它源于历史,基于实践,成于共识,并持续指引着学校的发展方向。这八字校训不仅悬挂于墙上,更深深植根于每一位川师人的心中,体现在日常的教学、科研、学习和生活之中,成为推动学校不断向前发展的强大精神动力。在新时代的征程上,这则校训将继续照亮四川师范大学建设特色鲜明的高水平大学的道路,激励着师生们为实现民族复兴的伟大梦想而贡献智慧与力量。

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