天津大学的校训是什么,有何历史(天大校训渊源)

天津大学校训“实事求是”的源起与确立

天津大学的前身是创办于1895年的北洋大学堂，它是中国近代第一所现代大学，被誉为“东方康奈尔”。其诞生于中华民族内忧外患、积贫积弱的晚清时期，承载着“兴学强国”的使命。创校先驱盛宣怀在《拟设天津中西学堂章程禀》中明确提出“自强首在储才，储才必先兴学”的指导思想，这种务实致用的办学理念，为日后“实事求是”校训的形成播下了最初的种子。

学校建立初期，在课程设置、教学方法、管理模式上均效法西方先进教育体系，强调科学实验、工程实践与理论教学相结合。这种对实证和实效的高度重视，逐渐在校内形成了一种崇尚实干、严谨求真的文化氛围。尽管在早期的官方文献中并未直接将“实事求是”明确为校训，但其精神实质已渗透于办学实践的方方面面。
例如，学校高度重视实习环节，要求学生必须通过实地考察和工厂实习来验证和巩固所学知识，这本身就是“实事求是”精神的具体体现。

“实事求是”这一词汇本身源自中国古典典籍《汉书·河间献王刘德传》，书中称赞刘德“修学好古，实事求是”，意指其做学问注重事实依据，以求得真相。这一古老智慧在近代中国被赋予了新的时代内涵。
随着新文化运动和“五四”运动的兴起，“赛先生”（科学）成为时代强音，提倡科学精神、反对迷信盲从成为社会共识。“实事求是”作为科学精神的精髓，被广泛提倡。

在这一时代潮流下，天津大学（时称北洋大学）的师生们更加自觉地将其作为治学与为人的准则。经过长期的积淀与凝练，“实事求是”最终被正式确立为天津大学的校训。这一确立过程，并非一蹴而就，而是学校文化传统与时代精神相互激荡、自然选择的结果。它标志着天津大学将中华民族的优良传统、近代的科学精神与自身独特的办学实践完美地融合在一起，形成了独具特色的精神标识。

“实事求是”校训的深厚历史底蕴与时代演进

天津大学校训“实事求是”的历史，是一部与国家和民族命运紧密相连、不断丰富发展的历史。其演进历程大致可分为几个关键阶段：

• 奠基与萌芽期（1895-1949年）： 从北洋大学堂到国立北洋工学院时期，是“实事求是”精神的孕育和初步实践阶段。这一时期，学校在极其艰苦的条件下，坚持高标准、严要求，培养了一大批奠基中国近代工业与工程事业的杰出人才。教师们严谨治学，学生们刻苦钻研，形成了注重实践、讲求实效的优良学风。无论是在课堂的理论教学中，还是在野外勘测、工厂实习的实践环节里，尊重客观、追求真理的原则始终被奉为主臬。抗战西迁期间，师生们跋山涉水，在陕西城固等地坚持办学，条件异常艰苦，但教学科研活动从未停止，这种在逆境中坚守信念、依靠实干克服困难的精神，正是“实事求是”的生动写照。
• 传承与光大的期（1949年至今）： 新中国成立后，天津大学进入了新的历史发展时期。校训“实事求是”被赋予了新的时代生命力。学校在院系调整中为国家高等教育布局做出了重要贡献，同时自身在工科领域的优势得到进一步加强。在这一阶段，“实事求是”更加突出地体现在面向国家重大战略需求和国民经济主战场的科学研究与技术攻关上。从天大的水利专家为治理大江大河提供科学方案，到化工、精密仪器等领域的学者为解决国家建设中的关键技术难题贡献力量，无不体现着从实际出发、按科学规律办事的准则。改革开放以来，天津大学在保持强大工科优势的同时，大力发展理科、经管、人文社科等学科，建设综合性研究型大学。在这一过程中，“实事求是”精神继续发挥着核心指引作用，它倡导在学术研究中要敢于探索未知、勇于追求真理，反对浮躁和急功近利，鼓励原创性和颠覆性创新。

纵观其历史演进，“实事求是”从未仅仅是一句悬挂于墙上的口号，而是融化在天津大学血脉中的基因。它经历了从一种朴素的治学方法，到一种系统的科学精神，再到一种全面的文化品格和价值追求的升华。每一个历史阶段，天大人都在用他们的行动为这四个字添加新的注脚，使其内涵愈发丰厚和深邃。

“实事求是”校训的深刻内涵与多维解读

天津大学校训“实事求是”言简意赅，但其内涵却极为丰富深刻，可以从多个维度进行深入解读。

第一，作为一种治学态度。 这是“实事求是”最基础的含义。它要求师生在学术研究中，必须秉持严谨、客观、诚实的态度。对待知识，要知其然更要知其所以然，追根溯源，务求透彻。反对不求甚解、人云亦云，更抵制学术不端行为。它强调一切结论都应建立在充分的事实和严密的逻辑推理之上，任何主观臆断和凭空猜测都是与之相悖的。在这种态度的指引下，天津大学形成了“严谨治学”的优良传统。

第二，作为一种科学方法。 “实事求是”揭示了认识世界和改造世界的基本路径，即“实践—认识—再实践—再认识”的循环上升过程。它强调理论联系实际，知识源于实践并最终要接受实践的检验。在天津大学的教育体系中，实习、实验、课程设计、毕业设计等实践教学环节始终占据着至关重要的地位。学校鼓励学生不仅要“坐得住”潜心读书，更要“走出去”深入社会和生产一线，在实践中发现问题、分析问题和解决问题。这种强调动手能力和解决实际问题能力的培养模式，正是“实事求是”方法论的直接体现。

第三，作为一种价值导向。 “实事求是”超越了学术范畴，成为一种为人处世的价值准则。它倡导诚实守信、脚踏实地、不务虚名的品格。在天津大学的校园文化中，崇尚实干、不尚空谈成为普遍风尚。它教育学生要成为对社会有贡献的实干家，而非夸夸其谈的空想家。这种价值导向培养出的毕业生，往往以基础扎实、作风朴实、工作踏实而受到社会的广泛认可。

第四，作为一种创新精神。 在新时代，“实事求是”与创新驱动发展国家战略紧密结合，焕发出新的活力。真正的创新不是无源之水、无本之木，必须建立在尊重客观规律和充分掌握实际情况的基础之上。“实事求是”要求创新必须从真实的需求和问题出发，遵循科学规律进行探索和突破。它反对脱离实际的“伪创新”和盲目跟风，鼓励开展具有实质性贡献的原始创新、集成创新和引进消化吸收再创新。天津大学在多个科技前沿领域取得的重大突破，正是坚持这种求真务实创新精神的结果。

由此可见，“实事求是”是一个立体的、多层次的概念体系，它统摄了态度、方法、价值和精神等多个层面，共同构成了天津大学独特的精神气质和文化内核。

“实事求是”校训在天津大学的生动实践与深远影响

校训的生命力在于践行。天津大学将“实事求是”的精神贯穿于办学治校的全过程，体现在教育教学、科学研究、社会服务和文化传承创新的各个方面，产生了深远的影响。

在人才培养方面，天津大学构建了以“实事求是”为核心的育人体系。从入学教育开始，校史校情教育中“实事求是”的传统就是重要一课。在教学过程中，学校通过加强实践教学基地建设、推行本科生导师制、鼓励学生参与科研项目（如国创计划、挑战杯等）等方式，强化学生实践能力和创新精神的培养。学校的学风以“严谨、严格、求实、求是”著称，考试纪律严明，学术规范要求高，营造了风清气正的育人环境。毕业生以其扎实的专业基础、较强的实践动手能力和踏实肯干的工作作风，树立了“天大人”的品牌形象。

在科学研究方面，天津大学的科研工作始终坚持面向世界科技前沿、面向经济主战场、面向国家重大需求、面向人民生命健康。科研人员秉承“实事求是”的原则，不追逐热点，不浮于表面，甘于坐冷板凳，勇于攻克关键核心技术领域的“卡脖子”难题。
例如，在化工、精密仪器、水利工程、建筑等领域，天大团队完成的许多重大项目，都是经过长期积累、反复试验、严谨论证的结果，为国家相关行业的技术进步和产业发展做出了不可替代的贡献。这种耐得住寂寞、追求真理的科研品格，正是校训精神在科研领域的彰显。

在校园文化建设方面，“实事求是”是凝聚师生校友的精神纽带。校园内的纪念碑石、文化景观以及各种宣传载体，都突出展示着校训内容。学校通过举办讲座、论坛、文化活动等形式，持续深入地阐释和弘扬校训精神。更重要的是，“实事求是”已经内化为天大人共同的心理认同和行为习惯。无论是在学术讨论中的直言不讳，还是在工作决策中的深入调研，亦或是校友们在各行各业展现出的务实作风，都随处可见校训的影子。它成为天大人身份认同的核心要素，无论走到哪里，都能凭借这种共同的精神气质相互识别、相互支持。

面对未来的思考：“实事求是”校训的恒久价值与时代新义

当今世界正经历百年未有之大变局，新一轮科技革命和产业变革深入发展，知识更新周期大大缩短，社会变化日新月异。在这一背景下，天津大学的校训“实事求是”非但没有过时，反而展现出愈发重要的恒久价值和时代新义。

在信息爆炸、真伪难辨的时代，“实事求是”是抵御虚假信息、培养批判性思维的基石。 它教育师生要保持清醒的头脑，不盲从、不轻信，学会运用科学的方法去甄别信息、探究真相。这种能力在当今社会显得尤为宝贵。

在国家实施创新驱动发展战略、努力建设世界科技强国的征程中，“实事求是”是实现高水平科技自立自强的根本保障。 真正的创新离不开扎实的基础研究和对客观规律的深刻把握。浮躁和急功近利无法产生颠覆性的成果。只有坚持“实事求是”，沉下心来打好基础，尊重科研规律，才能产出真正具有原创性的、能够解决实际问题的重大科技成果。

再次，在高等教育内涵式发展、争创世界一流的背景下，“实事求是”是大学坚守初心、立德树人的定力所在。 它提醒教育者，大学的根本任务是培养人才，必须遵循教育规律和人才成长规律，不能追求表面的指标和排名而偏离育人的本质。它要求大学的发展必须扎根中国大地，从国情和校情出发，走出一条具有自身特色的发展道路。

天津大学的校训“实事求是”，是其历经风雨而生生不息的精神密码，也是其面向未来、再创辉煌的力量源泉。这四个字，凝聚了历史的智慧，回应着时代的要求，昭示着未来的方向。它将继续指引着一代又一代天大人，在求知的道路上脚踏实地，在创新的征程中勇攀高峰，在奉献社会中实现价值，为中华民族的伟大复兴贡献无愧于时代的“天大”力量。