辽宁特殊教育师范高等专科学校的校训是什么,有何历史(辽宁特师校训历史)

“博爱塑魂，笃行致远”八字校训由两个相互关联的短语构成，每一部分都蕴含着丰富的教育哲学和特殊教育专业特性。“博爱”一词源自中国传统文化中的“仁爱”思想与西方人道主义精神的融合，在特殊教育语境下特指超越世俗偏见、无条件接纳所有残疾类型学生的大爱情怀。它要求教师从根本上尊重生命的多样性和独特性，以平等之心对待每一位特殊需求学生。“塑魂”则强调教育的根本使命在于塑造人的精神世界，特殊教育更需关注残疾学生的人格健全、心理赋能和社会适应能力的培养，通过教育唤醒其内在潜能与自我价值感。

“笃行”源自儒家经典《礼记·中庸》中的“笃行而不倦”，意指脚踏实地、坚持不懈的实践行动。在特殊教育领域，它凸显了教育实践的专业性和持续性——特教教师需掌握康复训练、个别化教育计划制定、辅助技术应用等实操技能，并通过长期耐心的工作见证学生成长。“致远”既指向学生终身发展的长远目标，也寓意特教事业对社会文明进步的深远影响。整体而言，校训体现了从精神理念到实践行动、从个体发展到社会关怀的完整逻辑链条：

• 伦理维度：强调特殊教育工作者必须具备的道德情操，将“爱”作为教育实践的起点和归宿
• 专业维度：要求将人文关怀转化为科学的教育干预手段，体现特殊教育的专业性
• 实践维度：突出特教工作需扎根实践、持之以恒的特性，反对形式主义
• 目标维度：着眼于残疾学生的终身发展和社会融合，追求教育效益的最大化

辽宁特殊教育师范高等专科学校的校训演变与学校发展史紧密相连。学校前身可追溯至20世纪后期辽宁省创办的特殊教育师资培训项目，当时中国特殊教育正处于从福利机构办学向专业化教育转型阶段。初创时期，办学理念主要强调“奉献爱心”和“补偿缺陷”，校训内容虽未正式确立，但已初步形成“爱心+技能”的培养导向。这一时期，学校借鉴苏联特殊教育模式，注重残疾学生的劳动技能培养，同时吸收中国传统道德观念，要求教师具备“慈母般”的关怀精神。

随着20世纪90年代《残疾人保障法》颁布和国际融合教育理念的传入，学校开始系统构建特色办学理念。1990年代中期，学校提出“以人为本，育残成才”的初步训导，强调尊重残疾学生主体性。这一阶段校训雏形已显现出从单纯慈善向权利保障的转变。2000年后，中国特殊教育进入快速发展期，学校升格为高等专科学校，在整合国内外特教理念基础上，于2005年前后正式将“博爱塑魂，笃行致远”确立为官方校训：

• 奠基期（1980年代-1990年代初）：以“爱心奉献、技能培养”为核心，侧重师德培育
• 发展期（1990年代中期-2000年初）：融入“平等参与、回归主流”理念，强调社会融合
• 成熟期（2005年至今）：正式确立现校训，形成理念-实践-目标三位一体的完整体系

这一演进过程反映了中国特殊教育从单纯安置残疾学生到提供优质教育服务的范式转变，也体现了学校从技能培训基地向高水平特教师资摇篮的转型升级。

“博爱塑魂，笃行致远”校训深植于多元文化土壤，既蕴含中华优秀传统文化基因，又吸收现代特殊教育理念精华。“博爱”概念可追溯至中国古代“兼爱”“仁爱”思想，墨家主张“视人之身若视其身”的平等之爱，儒家提倡“老吾老以及人之老”的推己及人精神。这些思想为特殊教育提供了道德基础——残疾学生不应被排斥在教育体系之外，而应获得同等关怀。
于此同时呢，西方文艺复兴时期的人道主义思想和近代民主教育理念，如夸美纽斯“把一切知识教给一切人”的主张，也为校训提供了国际视野。

“塑魂”一词则融合了中国传统教育中“修身养性”的育人观与现代心理学的人格发展理论。特殊教育不仅关注知识技能传授，更重视残疾学生心理健康和社会适应能力的培养，这与《大学》中“修身齐家治国平天下”的渐进式教育目标一脉相承。“笃行”体现明清实学思潮“经世致用”的思想，反对空谈理性，强调实践躬行，这与特殊教育高度实践化的专业特性高度契合。“致远”取自诸葛亮《诫子书》“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，寓意特教事业需要长远眼光和持久坚守。

校训还吸收了现代特殊教育关键理念：20世纪60年代北欧提出的“正常化原则”、80年代美国的“全纳教育”思想、联合国《残疾人权利公约》倡导的“尊重固有尊严”原则等。这些国际理念与本土文化相结合，使校训既具有民族特色又充满时代精神。

辽宁特殊教育师范高等专科学校将校训精神全面融入办学全过程，形成特色鲜明的实践体系。在人才培养方面，学校构建了“博爱教育+实践能力”双主线课程体系：通过《特殊教育伦理学》《残疾心理学》等课程培育学生人文精神，通过实习实训基地建设强化实操技能。著名的是“双导师制”——为每位学生配备学术导师和一线特教实践导师，确保理论教学与实践指导相结合。

在校园文化建设中，学校开展“博爱文化节”“笃行实践月”等品牌活动，组织学生定期赴特殊教育学校、康复机构开展志愿服务。校园内设立“无障碍环境体验中心”，让健全学生通过模拟残疾生活体验，深化对特教使命的理解。这些活动使校训从文本表述转化为具身体验。

师资建设方面，学校强调教师既要成为“经师”更要成为“人师”，制定《特教教师职业道德规范》，将“博爱”情怀纳入教师评价体系。同时要求专业教师每五年必须累计参加半年以上一线实践，确保“笃行”要求落到实处。

教育教学改革中，校训指导了一系列创新实践：开发“个别化教育计划实施质量评估体系”，将“塑魂”目标转化为可测量的教育指标；创建“特殊教育校企协同创新中心”，促进“致远”愿景通过产学研结合实现。这些实践使校训成为推动学校发展的核心动力。

该校训的影响力超越校园范畴，对中国特殊教育发展产生广泛社会价值。它为特教师资培养提供了价值标杆。“博爱塑魂”纠正了将特殊教育视为单纯技术操作的片面认知，强调精神培育的重要性；“笃行致远”则规避了理想主义空谈，强调务实行动。这种平衡对全国特教师范教育具有示范意义。

校训促进了社会残疾观的进步。通过培养具备“博爱”精神的特教师资，间接向社会传播残疾平等、融合发展的现代理念。毕业生成为播撒文明种子的使者，改变公众对残疾的歧视和偏见。相关调查显示，该校毕业生工作所在机构的残疾学生社会接纳度普遍高于平均水平。

校训推动特教理论与实践的结合。“笃行”要求促使学校与基层特教机构建立紧密联系，许多教育创新实践（如自闭症儿童戏剧治疗、视障学生信息技术适配等）通过校企合作得以研发推广，加速了特教科研成果转化。

校训在国际交流中成为讲好中国特教故事的重要载体。作为中国东北地区特教窗口学校，该校在校训框架下开展的中日韩特教论坛、一带一路视障教育合作等项目，展示了中国特教既根植传统又开放包容的特色发展道路。

随着中国进入高质量发展阶段，特殊教育面临新挑战：残疾类型多样化、教育需求个性化、技术介入深度化等。校训也需要在传承中创新发展。“博爱”内涵需从情感关怀向权利尊重深化，更加强调残疾学生的自我决策权；“塑魂”目标需结合心理健康教育新范式，关注残疾学生的积极心理品质培养；“笃行”方式需融合人工智能、大数据等新技术手段，提升特教工作的科学性和有效性；“致远”愿景则需对接终身教育体系，构建残疾学生全程支持系统。

未来校训的实施将更注重三个维度拓展：一是空间维度从学校教育向社会教育延伸，构建家校社协同育人体系；二是时间维度从职前培养向职后发展延伸，建立特教教师终身成长支持模式；三是领域维度从单一教育向跨学科整合延伸，促进医学、工程学、心理学等多学科融入。这些发展将使校训持续焕发生命力，指导学校在中国式现代化进程中贡献特殊教育专业力量。

辽宁特殊教育师范高等专科学校的校训既是学校的精神旗帜，也是中国特殊教育发展的一个缩影。它见证了中国从特教资源匮乏到体系完善的历史跨越，体现了特教工作者从朴素情感到专业理性的成长历程。在建设教育强国的新征程中，这一校训将继续指引学校培养更多“下得去、留得住、教得好”的优秀特教师资，为实现残疾人公平而有质量的教育作出更大贡献。校训所蕴含的价值观不仅适用于特殊教育领域，对普通教育如何关注个体差异、实现因材施教同样具有启示意义，其倡导的生命尊重与行动精神是人类教育文明的共同财富。