大理大学的校训是什么,有何历史(大理校训历史)

大理大学校训的深刻内涵与历史渊源

一、 校训的文本解读与核心要义

大理大学的校训“博学达真，大德至理”，由两个并列的四字短语构成，结构工整，对仗严谨，音韵铿锵，富含哲理。要深入理解其精髓，需对每个字词进行细致的剖析，并把握其内在的逻辑关联。

“博学达真”的意蕴解析

• 博学：“博”指广博、宽广，“学”指学问、学习。“博学”首先倡导的是一种广泛涉猎、兼容并包的学习态度。它要求师生不局限于单一的专业领域，而应拓宽知识视野，跨越学科界限，具备开阔的学术胸襟。这与现代高等教育通识教育与专业教育相结合的理念高度契合。“博学”也意味着深厚扎实的学识根基，强调知识的积累与沉淀，反对浅尝辄止、浮躁空疏的学风。
• 达真：“达”指通达、达到、追求。“真”指真理、真知、客观规律。“达真”是“博学”的最终目的和指向。它明确了大理大学的学术追求并非为了知识而知识，而是要以探索真理、揭示规律为崇高使命。这里的“真”，既包括自然科学领域的客观真理，也包括人文社会科学领域的社会发展规律、人生真谛。它鼓励师生具备批判性思维和实事求是的科学精神，勇于质疑，勤于探索，不畏艰难，执着追求事物的本质与真相。

因此，“博学达真”作为一个整体，完整地阐述了大学的学术功能和精神气质：以广博的学习为途径，以追求真理为目标。它激励师生在知识的海洋中遨游，最终抵达真理的彼岸。

“大德至理”的意蕴解析

• 大德：“大”有崇高、伟大之意，也暗含大理大学的地域特征。“德”指品德、道德、操守。“大德”即高尚的品德、崇高的道德境界。它要求师生将道德修养置于个人成长的核心位置，培养仁爱之心、社会责任感和健全人格。这与我国高等教育“立德树人”的根本任务一脉相承，强调教育不仅是传授知识，更是塑造灵魂。
• 至理：“至”指极致、最高、根本。“理”指道理、法则、原理。“至理”即最根本的道理、最高的法则。它既可以指宇宙自然运行的普遍规律，也可以指人类社会存在与发展的核心价值与伦理规范，还可以指个人安身立命的根本智慧。“至理”是“大德”的升华与归宿，意味着高尚的品德修养最终是为了领悟和践行天地间最根本的“道”与“理”。

“大德至理”同样构成了一个递进的逻辑关系：通过修养崇高的品德，进而通达最高的真理与法则。它体现了中国传统文化中“内圣外王”、“修身齐家治国平天下”的思想精髓，强调个人道德修养是认识世界、贡献社会的基础。

二者的辩证统一关系

“博学达真”与“大德至理”并非孤立存在，而是相互依存、相互促进的有机整体。“博学达真”是“大德至理”的智慧基础，没有广博的知识和对真理的探求，道德修养可能流于空泛；“大德至理”是“博学达真”的价值引领，缺乏高尚道德的约束，知识的追求可能迷失方向，甚至带来危害。这一校训深刻揭示了“为学”与“为人”、“知识”与“价值”、“真理”与“美德”的辩证统一关系，体现了大理大学培养德才兼备、全面发展人才的育人目标。

二、 校训确立的历史背景与过程

大理大学校训的形成，并非一蹴而就，而是学校在数十年发展历程中，办学理念逐渐清晰、文化传统不断凝练的结果。其确立过程深深烙印着学校自身的发展阶段、所处地域的文化基因以及时代的要求。

学校发展历程的积淀

大理大学的前身可追溯至1978年成立的大理师范专科班和滇西大学，后历经大理师范高等专科学校、大理医学院等多个发展阶段，于2001年合并组建为大理学院，2015年正式更名为大理大学。在长达数十年的办学实践中，学校虽然在不同时期有不同的侧重，但始终秉持着为地方经济社会发展培养应用型人才的宗旨，形成了艰苦奋斗、严谨求实的学风和教风。历代师生在苍山洱海间的教学科研活动中，逐渐孕育出一种独特的精神气质——既脚踏实地服务滇西，又仰望星空追求卓越。这种精神气质的凝练，为校训的诞生提供了丰富的土壤。在校训正式确立之前，学校在长期的办学实践中已经形成了某些非成文的理念共识，这些共识是校训提炼的重要思想来源。

地域文化传统的滋养

大理大学坐落于历史悠久、文化灿烂的滇西重镇——大理。这片土地孕育了独特的“大理文化”，其核心特征之一是包容开放、兼容并蓄。历史上的南诏、大理国，就是多民族文化交流融合的典范，佛教、儒教、道教以及本土信仰在此和谐共存。这种文化特质与“博学”所倡导的开放胸襟高度吻合。
除了这些以外呢，大理地区素有重视教育、崇尚知识的传统，“文风不让中原盛”。更重要的是，大理的地名本身——“大理”，就蕴含着“大治大理，富国兴邦”的美好寓意，其中“理”字更是与校训中的“达真”、“至理”形成了深刻的内在呼应。校训中“大德至理”的“理”字，巧妙地嵌入了地名，使得校训极具地域标识性和文化归属感，体现了大学对地方优秀文化传统的自觉传承与创新性发展。

正式确立的严谨过程

随着学校升格为大理大学，进入新的发展阶段，迫切需要一套能够完整、精准表达大学精神、引领未来发展的核心理念系统，校训的制定被提上重要议事日程。据了解，校训的确立通常经过了一个严谨、民主的过程：

• 广泛征集与研讨：学校可能会面向全校师生员工、海内外校友乃至社会各界广泛征集校训方案，并组织专家学者、师生代表进行多轮深入研讨。
• 内涵提炼与论证：在汇集各方智慧的基础上，结合学校的办学历史、定位特色、地域文化和发展愿景，对备选方案进行反复推敲、凝练提升。“博学达真，大德至理”这一方案，因其内涵的深刻性、形式的工整性、与地域文化的高度契合性以及价值导向的先进性，最终脱颖而出。
• 审议通过与公布：经过学校学术委员会、教职工代表大会等民主程序的审议，并报学校党委会或校长办公会等决策机构批准，最终正式确定并予以公布，成为全体大理大学人共同的精神旗帜和行为准则。

三、 校训与大学文化、育人实践的深度融合

校训的价值在于其生命力，在于它能否真正融入大学的血脉，成为指引办学实践、塑造大学文化、滋养师生心灵的精神力量。大理大学校训确立后，在多个层面得到了深入的贯彻与实践。

融入大学精神文化建设

校训是大学精神文化的核心。大理大学通过多种渠道和形式，使校训精神可视化、可感化、常态化。
例如，将校训醒目地镌刻在学校标志性建筑上、印制在宣传画册和入学通知书上、在开学典礼和毕业典礼等重要场合反复宣讲。更重要的是，学校致力于将校训所倡导的“博学”、“达真”、“大德”、“至理”等价值理念，渗透到校风、教风、学风的建设之中，营造一种鼓励探索、崇尚真理、注重品德、追求卓越的校园文化氛围。校训成为凝聚人心、彰显特色的重要文化符号。

指引教育教学改革

在育人实践中，校训发挥着重要的导向作用。为践行“博学达真”，学校可能持续推进教育教学改革，例如：

• 优化课程体系，加强通识教育核心课程建设，拓宽学生的知识基础。
• 鼓励跨学科、跨专业选修，培养学生复合型知识结构。
• 强化科研反哺教学，将最新研究成果融入课堂，培养学生的创新思维和探索精神。
• 注重实践教学环节，引导学生在实践中验证真知、发现问题。

• 构建思想政治理论课、课程思政、日常思想政治教育协同育人大格局。
• 开展丰富多彩的校园文化活动和社会实践，培养学生的社会责任感、家国情怀和人文素养。
• 加强师德师风建设，要求教师以身作则，成为学生为学、为事、为人的示范。

塑造师生行为品格

校训最终要内化于心、外化于行。对于教师而言，“博学达真”要求他们不断更新知识储备，潜心学术研究，追求学术卓越；“大德至理”则要求他们恪守学术道德，关爱学生，言传身教。对于学生而言，“博学达真”激励他们珍惜时光，勤奋学习，勇于探索；“大德至理”引导他们明辨是非，砥砺品行，树立远大理想。校训如同一位无声的导师，在日常的学习、工作和生活中，潜移默化地影响着每一位师生的价值判断和行为选择，塑造着大理大学人特有的精神风貌。

四、 校训的当代价值与深远意义

在高等教育快速发展的今天，大理大学的校训“博学达真，大德至理”愈发彰显出其重要的当代价值和深远的历史意义。

应对时代挑战的精神指南

当今世界正处于百年未有之大变局，知识更新加速，社会思潮激荡。大学面临着如何培养能够适应未来社会挑战的创新人才的重大课题。大理大学的校训提供了清晰的答案：它强调的“博学”有助于应对知识碎片化、学科过度分化的挑战，培养具备整合思维能力的T型人才；“达真”所倡导的科学精神与批判性思维，是抵御虚假信息、探索未知领域的关键；“大德”是确保科技进步和知识应用服务于人类福祉的价值基石；“至理”则引导人们超越功利，思考生命和世界的根本意义。这套价值体系，为学生在复杂多变的世界中安身立命提供了坚实的精神支撑。

彰显办学特色与身份认同

在高校同质化竞争激烈的背景下，独具特色的大学文化是核心竞争力。大理大学的校训深深植根于滇西大地，将普遍性的大学精神与独特的地域文化（“大理”、“至理”）完美结合，形成了不可复制的文化标识。这有助于学校在国内外高等教育界确立独特的形象和地位，增强师生和校友的文化自信与归属感。当师生们吟诵校训时，感受到的不仅是一所大学的普遍追求，更是对脚下这片土地深沉的眷恋与责任。

引领未来发展的灯塔

校训作为一种相对稳定的精神内核，对大学的长远发展具有持续的引领作用。它提醒办学者，无论学校规模如何扩大、学科如何发展，都必须牢牢抓住“育人”这一根本，坚持求真务实的学术追求和崇德向善的价值导向。在大理大学迈向更高水平大学建设的新征程中，“博学达真，大德至理”的校训将继续作为一盏明灯，指引学校在人才培养、科学研究、社会服务、文化传承创新等方面不断取得新的成就，为区域发展和国家建设贡献更大的力量。

大理大学的校训“博学达真，大德至理”是其办学灵魂的集中体现，它源于历史，基于现实，指向未来。这八个字，不仅镌刻在校园的建筑物上，更应深深烙印在每一位大理大学人的心中，成为驱动个人成长与学校发展的不竭动力。