西南交通大学校训的详细阐述
一、 校训的文本释义与精神内核
西南交通大学的校训“精勤求学,敦笃励志,果毅力行,忠恕任事”共计十六字,言简意赅,意蕴深远。它并非简单的词语堆砌,而是一个逻辑严密、层层递进的有机整体,涵盖了为学、立志、行动、处世四个核心维度,共同构成了西南交大人的精神坐标和价值追求。
1.精勤求学
“精勤”意为精益求精、勤奋不懈。“精”指向治学的深度与态度,要求钻研学问需深入透彻,达到精通娴熟之境,反对浅尝辄止、浮于表面;“勤”则强调了治学的过程与毅力,意味着要珍惜光阴,刻苦努力,以勤补拙,持之以恒。“求学”是大学的基本职能,但“精勤”二字为其赋予了更高的标准。它要求师生在学术探索上保持严谨求真的科学精神,不畏艰难,勇于攀登科学高峰。对于一所以工科见长、致力于解决国家重大战略需求的高校而言,“精勤求学”更是夯实专业基础、培养创新能力的根本保证,体现了学校对学术卓越的永恒追求。
2.敦笃励志
“敦笃”指敦厚笃实,形容品格淳朴、态度诚恳、意志坚定。“励志”即树立远大的志向和理想。此句旨在强调修身立德的重要性,是“求学”的根基与方向。如果“精勤求学”解决的是“如何做事”的问题,那么“敦笃励志”则着眼于“成为什么样的人”。它要求师生在追求知识的同时,必须注重个人品德的修养,培养诚实守信、意志坚强的品格。一个没有高尚品德和远大理想指引的人,其学问可能成为无源之水,甚至误入歧途。在西南交大历史上,无数先贤在民族危难之际,毅然选择投身国家的交通事业,正是“敦笃励志”的生动体现,他们将个人理想与国家命运紧密结合,赋予了“志”以深厚的家国情怀。
3.果毅力行
“果毅”意为果敢坚毅,指决策果断、行动坚决、遇挫不馁。“力行”即努力实践,身体力行。此句是连接“求学”、“励志”与“任事”的关键桥梁,突出了实践的核心地位。它反对空谈阔论,崇尚实干精神。知识的价值在于应用,理想的实现依靠行动。“果毅”要求师生在面对挑战和困难时,具备迎难而上的勇气和百折不挠的韧性;“力行”则强调要将所学所知付诸实践,在实践中检验真理、增长才干。对于工程技术领域而言,这一条尤为重要。任何宏伟的蓝图和精巧的设计,最终都需要通过扎实的、甚至是艰苦的实践才能变为现实。西南交大人参与建设的诸多重大工程,无不是“果毅力行”精神的真实写照。
4.忠恕任事
“忠恕”源自儒家思想,“忠”要求尽心竭力、恪尽职守;“恕”倡导推己及人、宽容体谅。“任事”即承担责任、胜任工作。此句是校训的落脚点,指明了处世与担当的准则。它要求师生在对待事业和工作时,要忠诚可靠,尽职尽责,以高度的责任心完成每一项任务;在与人相处、团队协作时,要懂得换位思考,胸怀宽广,营造和谐共进的环境。在当代社会,个人的成功越来越依赖于团队的合作,“忠恕”之道有助于培养良好的合作精神与领导能力。“任事”则是一种担当精神的体现,鼓励师生勇于承担责任,在国家和社会需要的时候能够挺身而出,贡献智慧与力量。
这十六字校训,从刻苦学习到修养品德,从勇于实践到担当责任,形成了一个完整的闭环,深刻体现了西南交通大学“立德树人”的根本任务和“严谨治学、严格要求”的“双严”传统。
二、 校训的历史溯源与确立过程
西南交通大学校训的形成,并非一蹴而就,而是伴随着学校悠久而曲折的发展历程逐步凝练而成的,其背后是长达百余年的文化积淀和精神传承。
1.历史渊源:唐山时期的精神积淀
西南交通大学前身为创立于1896年的山海关北洋铁路官学堂,后迁至唐山,长期被称为“唐山交通大学”。在唐山的数十年间,学校虽历经战乱、多次迁徙,但始终保持着极高的办学水准和独特的精神风貌,被誉为“东方康奈尔”。在此期间,学校虽未正式颁布明确的校训条文,但其办学理念和校园文化中早已蕴含着与后世校训高度一致的精神元素。
- 严谨治学的传统: 学校自创立之初,就秉承了西方工程教育的严谨性,对学生的学习要求极为严格。考试制度严密,淘汰率高,培养了学生一丝不苟、精益求精的学风,这为“精勤求学”奠定了实践基础。
- 爱国荣校的精神: 在抗日战争等民族存亡的关头,唐山交大师生表现出强烈的爱国热情和担当精神。他们或辗转千里坚持办学,或投身抗战救国事业,这种将个人命运与国家前途紧密相连的情怀,正是“敦笃励志”和“忠恕任事”的生动诠释。
- 注重实践的取向: 作为一所工程院校,学校历来重视实习和实践环节。学生必须参加大量的野外测量、工厂实习等,培养解决实际问题的能力,这深刻体现了“果毅力行”的要求。
可以说,在唐山时期,校训的精神内核已经深深植根于学校的血脉之中,成为师生们自觉遵循的行为准则和身份认同的标志。
2.迁徙办学:精神在磨难中淬炼
学校的迁徙史,本身就是一部践行校训精神的壮丽史诗。从唐山到平越(今贵州福泉),再到重庆、返回唐山,最后主体迁至四川峨眉乃至成都,每一次迁徙都是一次巨大的磨难,也是对师生意志和品格的严峻考验。在极其艰苦的条件下,师生们依然坚持教学科研,没有教材就自编讲义,没有实验室就因陋就简。这种在逆境中坚韧不拔、弦歌不辍的精神,极大地丰富和升华了“果毅力行”和“敦笃励志”的内涵。迁徙的经历使得务实、坚韧、团结、奉献成为学校更加鲜明的文化基因。
3.正式确立:新世纪的凝练与升华
进入21世纪,西南交通大学进入了新的发展阶段。
随着学校在成都犀浦校区规模的扩大和办学目标的提升,迫切需要一句能够全面、系统地概括学校百余年精神传统,并能指引未来发展的正式校训。在此背景下,学校经过深入研究、广泛讨论和慎重决策,最终于2004年前后(具体时间点略有出入,但普遍认同是在此期间)正式确定并公布了“精勤求学,敦笃励志,果毅力行,忠恕任事”这十六字校训。
校训的文本,充分借鉴和汲取了中国古代经典,特别是儒家文化的智慧。其用语典雅,对仗工整,富有深厚的文化底蕴。选择这样的表达方式,既彰显了学校对中华优秀传统文化的继承,也体现了其作为一所现代大学的文化自信。校训的正式确立,标志着西南交大的精神文化建设进入了一个更加自觉、系统的新阶段,为全校师生提供了共同的价值引领和行为规范。
三、 校训与学校特色文化的深度融合
校训绝非悬置于空中的口号,而是深深融入西南交通大学日常办学、人才培养和校园文化的方方面面,与学校的特色传统相互印证,相得益彰。
1.与“双严”传统的契合
“严谨治学、严格要求”的“双严”传统,是西南交大享誉教育界的金字招牌。这一传统与校训中的“精勤求学”和“果毅力行”高度契合。“严谨”是“精”的体现,要求在教学和科研中保持科学、严密的态度;“严格”是“勤”和“毅”的保障,通过严格的管理和要求,培养学生刻苦钻研、坚韧不拔的意志品质。校训为“双严”传统注入了更深层的文化内涵,而“双严”传统则是校训精神在教育教学实践中的具体落实。
2.与“竢实扬华,自强不息”精神的统一
“竢实扬华,自强不息”是西南交大另一句广为流传的精神口号,尤其强调在等待时机中积蓄力量(竢实),最终光耀中华(扬华),并始终保持奋发图强的状态。这与校训体系相辅相成。“敦笃励志”和“忠恕任事”包含了“扬华”的报国之志和担当精神;“精勤求学”和“果毅力行”则是“竢实”积累和“自强不息”的具体路径。两者共同构成了学校精神谱系的核心,一内一外,一静一动,完整地表达了交大人的价值追求。
3.在校园环境与活动中的体现
校训的精神无处不在:
- 物质载体: 校训被镌刻在学校的标志性建筑上,如犀浦校区的校训碑,成为校园重要的文化景观,时刻提醒着师生铭记和践行。
- 典礼仪式: 在开学典礼、毕业典礼、校庆等重大活动中,校训都是被反复强调和解读的内容,是新生入校的第一课和毕业生扬帆起航的殷切嘱托。
- 榜样示范: 学校历史上涌现出的茅以升、竺可桢、黄万里等一大批学术大师和工程巨匠,他们的人生轨迹本身就是对校训精神的最佳注解,成为后辈学人学习的楷模。
四、 校训的当代价值与深远影响
在新时代,西南交通大学的校训依然闪烁着耀眼的思想光芒,具有重要的当代价值和深远的影响。
1.对于立德树人的指引作用
校训构建了一个全面的育人框架。它强调“德”与“才”的统一,“学”与“行”的结合,完全符合当前高等教育“立德树人”的根本要求。它引导学生在追求专业知识的同时,注重修养个人品德,培养家国情怀和担当精神,成为德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人。
2.对于学科建设与科研创新的激励作用
在“双一流”建设背景下,“精勤求学”激励着教师和科研人员潜心学术,追求原创性、突破性的研究成果;“果毅力行”则鼓励他们将论文写在祖国的大地上,将科研成果应用于国家重大工程和社会经济发展之中,解决“卡脖子”技术难题,切实履行大学的社会服务职能。
3.对于塑造学生健全人格的陶冶作用
对于青年学生而言,校训是成长路上的重要指引。它告诫学生要抵制浮躁风气,沉下心来刻苦学习;要树立远大理想,磨砺坚强意志;要勇于实践,敢于担当。这种全面的塑造,有助于学生形成健全的人格和正确的世界观、人生观、价值观,为他们的长远发展奠定坚实的基础。
4.对于增强文化自信与认同的凝聚作用
校训根植于中华优秀传统文化,展现了中国特色大学文化的魅力。它是连接海内外校友的精神纽带,增强了师生的文化认同感、归属感和自豪感。在全球化的今天,这种基于深厚文化底蕴的自信,是学校走向世界、创建一流大学的重要软实力。
西南交通大学的校训,是其百余年历史文化的结晶,是历代交大人精神气质的象征。它从历史中走来,承载着厚重的过去;它在当下实践中焕发活力,指导着现在的办学;它更指向未来,必将持续激励着一代又一代西南交大人,在实现民族复兴的伟大征程中,精勤不辍,敦笃前行,果毅担当,忠恕为民,续写新的辉煌篇章。这十六个字,早已超越了一般校训的范畴,成为一所大学灵魂的生动写照,是其生命力、创造力和凝聚力的不竭源泉。
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