1. 首页
  2. 普通高校

重庆文理学院的校训是什么,有何历史(重庆文理校训及历史)

综合评述重庆文理学院的校训“进德修业,博文达理”是一个内涵丰富、意蕴深远的理念体系,它不仅是对学校办学传统与育人目标的精炼概括,更是对历代师生精神追求与价值取向的深刻诠释。这八个字,植根于中华优秀传统文化的沃土,汲取了“德才兼备”、“文理兼通”的教育思想精髓,同时又紧密结合了时代发展的脉搏和学校自身的办学实践。其历史渊源与学校的演进历程紧密相连,从早期的师范教育阶段强调“学高为师,身正为范”的师德修养,到后来向多科性应用型大学转型过程中注重学识的广博与专业的精深,校训的内涵在不断丰富和发展。“进德修业”侧重于个体内在品格的锤炼与专业能力的提升,体现了立德树人的根本任务;“博文达理”则强调知识的广博涉猎与道理的深入探究,彰显了通识教育与专业教育相融合的现代教育理念。这一校训不仅是悬挂于校园的箴言,更是融入学校血脉的文化基因,它激励着一代代文理学子在道德上不断进取,在学业上精益求精,最终成长为服务于社会发展的栋梁之材。理解其历史脉络与深刻内涵,对于把握重庆文理学院的精神特质与发展方向具有至关重要的意义。
进德修业,博文达理:重庆文理学院的立校之本与精神航标

在高等教育机构林立的中国,每一所大学都有其独特的精神气质与文化标识,而校训往往是这种气质与标识最为凝练的表达。重庆文理学院,这所扎根于巴渝大地、有着深厚历史积淀的本科院校,将其核心价值追求凝聚于“进德修业,博文达理”这八个大字之中。这则校训并非凭空产生,它伴随着学校的成长历程,历经岁月的洗礼与一代代师生的实践,逐渐沉淀为全校共同信奉的价值准则和行为规范,成为指引学校发展、塑造师生品格的精神航标。



一、 校训的文本解读与深层意蕴

“进德修业,博文达理”这八个字,对仗工整,内涵深邃,既体现了对中国传统教育思想的继承,又融入了现代大学的育人理念。

“进德修业”源自中华经典。《周易·乾卦》有云:“君子进德修业。”意指君子应不断增进道德修养,努力建功立业。在重庆文理学院的语境下,“进德”被赋予了新时代的内涵:

  • 道德品行的砥砺: 强调师生要恪守社会主义核心价值观,培养高尚的道德情操、社会公德和职业道德,追求人格的完善。
  • 理想信念的坚定: 引导学生树立正确的世界观、人生观和价值观,培养家国情怀与社会责任感。
  • 内在修养的提升: 注重诚信、仁爱、宽容、自律等个人品质的养成。
而“修业”则侧重于学识与能力的培养:
  • 专业知识的精通: 要求学生刻苦钻研,掌握扎实的专业理论基础和熟练的实践技能。
  • 创新能力的激发: 鼓励学生勇于探索,培养批判性思维和解决实际问题的能力。
  • 学业事业的成就: 激励师生在各自的领域追求卓越,取得应有的成就。
“进德”与“修业”二者相辅相成,辩证统一,体现了“立德树人”这一教育的根本任务,强调成才必先成人,成人促进成才。

“博文达理”则凸显了学校作为“文理学院”的定位与特色。“博文”语出《论语》“博学于文”,强调知识的广博与文化的浸润:

  • 人文素养的培育: 鼓励学生广泛涉猎文学、历史、哲学、艺术等人文社科知识,提升文化品位和审美能力。
  • 科学精神的普及: 即使是文科学生,也应了解基本的科学知识和方法,培养理性思维。
  • 跨学科视野的拓展: 打破专业壁垒,促进文理渗透,培养复合型人才。
“达理”意为通晓事理、明察规律:
  • 科学原理的掌握: 要求理科学生深入理解自然规律和科学原理,具备严谨的逻辑推理能力。
  • 事物本质的探究: 引导学生不仅知其然,更要知其所以然,培养探究真理的精神。
  • 通达事理的智慧: 培养学生能够运用所学知识,分析和解决复杂的社会与科学问题,明辨是非,通达人情事理。
“博文”是基础,是视野的广度;“达理”是升华,是思维的深度。二者结合,共同构筑了培养全面发展、既有宽广知识面又能深入钻研的现代人才的教育目标。



二、 校训的历史渊源与演进脉络

重庆文理学院的校训并非一蹴而就,其形成与学校的发展阶段紧密相关,深深烙上了学校从师范教育到多科性应用型大学转型的历史印记。

学校的办学前身可追溯至1976年成立的江津地区师范学校。在那个时期,师范教育的核心是培养“人类灵魂的工程师”,对师德和师能的要求极高。虽然当时可能没有明确提出如现今这般系统化的校训,但“学高为师,身正为范”的理念已然深入人心,这为后来“进德修业”的提出奠定了坚实的基础。师范教育的传统强调教师不仅要具备渊博的学识(修业),更要有崇高的师德(进德),这种双重标准天然地蕴含了校训的雏形。

随着教育事业的改革与发展,学校历经多次合并、升格和更名。在向综合性院校发展的过程中,学校面临着如何定位、如何形成自身特色的挑战。原有的师范教育精神需要继承,但同时也要适应培养多样化人才的社会需求。正是在这样的背景下,“博文达理”的理念被引入并加以强调。它既是对学校名称中“文理”二字的直接呼应,更是对办学方向的前瞻性规划——旨在打破单纯的师范或单一学科的局限,构建一个文理基础扎实、应用能力突出的新型大学人才培养体系。

将“进德修业”与“博文达理”有机结合,正式确立为校训,是学校在总结历史办学经验、展望未来发展方向后做出的文化抉择。这一抉择:

  • 传承了历史基因: 保留了师范教育重视品德与专业的核心。
  • 明确了当下定位: 宣示了学校作为文理学院,致力于通识教育与专业教育相结合的特色。
  • 指引了未来方向: 为培养德才兼备、文理兼通的复合型、应用型人才提供了价值引领。
校训的演进过程,本身就是重庆文理学院不断自我革新、追求卓越的生动写照。



三、 校训在办学实践中的具体体现

校训的生命力在于实践。重庆文理学院将“进德修业,博文达理”的精神内核全方位融入到了办学治校的各个环节,使之从文字理念转化为生动的教育实践。

在人才培养方面,学校构建了与之相适应的教育教学体系。

  • 课程设置: 通过开设大量通识教育核心课程,涵盖人文社科、自然科学、艺术审美等领域,落实“博文”的要求。
    于此同时呢,强化专业核心课程建设,注重实践教学环节,确保“修业”的深度与实效。
  • 思政教育: 将“进德”放在首位,构建“大思政”格局,通过思想政治理论课、课程思政、社会实践、校园文化活动等多种途径,全方位培养学生的思想道德素质。
  • 创新创业教育: 鼓励学生将所学知识(博文、达理)应用于实践(修业),通过学科竞赛、创新创业项目等,锻炼学生解决复杂问题的能力,这正是“达理”的更高层次体现。

在师资队伍建设方面,校训同样是对教师的要求。

  • 师德师风建设: 学校强调教师应以身作则,成为“进德”的楷模,通过建立健全师德考核评价机制,引导教师争做“四有”好老师。
  • 教师专业发展: 鼓励教师持续“修业”,提升教学水平和科研能力。支持教师开展跨学科(博文)研究,促进文理学科的交叉融合,从而更好地指导学生“达理”。

在校园文化建设方面,校训是营造优良学风、校风的核心元素。

  • 环境熏陶: 校训被醒目地镌刻在校园的标志性建筑上,渗透在教室、实验室、图书馆等各个角落,通过视觉系统不断强化师生的认同感。
  • 活动承载: 学校组织开展的“读书节”、“科技文化节”、“名师讲座”、“道德讲堂”等品牌活动,其主题和内容都与校训精神紧密契合,为学生践行“博文达理、进德修业”提供了广阔平台。
  • 榜样引领: 评选表彰在品德、学习、创新等方面表现突出的师生典型,用身边人、身边事生动诠释校训内涵,形成见贤思齐的良好氛围。



四、 校训的当代价值与未来意义

在当今知识爆炸、科技飞速发展、社会深刻变革的时代背景下,重庆文理学院的校训“进德修业,博文达理”展现出愈发重要的当代价值与深远的未来意义。

它是对抗功利化、碎片化学习倾向的一剂良方。在过分强调专业技能、急于求成的社会氛围中,校训重申了“德”的首要性和“文”的广度价值。它告诉学子,真正的成功离不开高尚品格的支撑,深厚的文化底蕴和宽广的知识视野是应对未来不确定性的重要资本。一个既能深入专业(达理)又能旁通博涉(博文)的人,才更具创新潜力和发展后劲。

它为应对人工智能等新技术挑战提供了人文思考。当许多重复性、程序性的工作可能被机器替代时,人类独有的道德判断、情感体验、创造力和对复杂世界的整体性理解(即“德”与“文”所涵养的部分)变得至关重要。校训引导学生在掌握技术(修业、达理)的同时,更要关注技术背后的人文价值和伦理边界,培养一种科技与人文交融的智慧。

对于重庆文理学院自身而言,这则校训是其在高等教育竞争中确立特色、实现内涵式发展的战略指引。坚持“进德修业”,才能保证人才培养的“质量”和“本色”;突出“博文达理”,才能形成区别于单纯工科或文科院校的“特色”和“优势”。这一定位有助于学校在服务地方经济社会发展中,培养出更多既懂技术又晓管理、既具专业深度又有人文温度的复合型人才,从而赢得更广阔的发展空间。

“进德修业,博文达理”作为重庆文理学院的校训,是其历史传承、办学理念与时代精神的结晶。它不仅仅是一句口号,更是一种活生生的教育实践,一种深入人心的文化力量。它过去指引着学校从单一的师范院校成功转型,现在正塑造着数以万计学子的精神风貌与能力结构,未来也必将持续为学校的发展注入不竭的精神动力,激励全体文理人在新的征程上不断书写立德树人的崭新篇章。这八个字所承载的期望与追求,将永远闪耀在重庆文理学院前进的道路上。

本文采摘于网络,不代表本站立场,转载联系作者并注明出处:https://www.xhlnet.com/gaoxiao/612836.html

联系我们

在线咨询:点击这里给我发消息

微信号:y15982010384