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南京工业职业技术大学的校训是什么,有何历史(南工校训及历史)

综合评述南京工业职业技术大学的校训——“敬业乐群”,是一笔跨越时空、内涵深厚的精神财富。这短短四字,并非凭空创造,而是深深植根于中国近现代职业教育的先驱——中华职业教育社的创办者黄炎培先生的职业教育思想体系,并伴随着学校从1918年“中华职业学校”的艰难初创,一路传承至今日作为中国职业教育本科化改革先行者的辉煌历程。其历史,几乎与中国职业教育的探索与发展史同步,是一部浓缩的实干精神、家国情怀与教育理想的史诗。“敬业”,强调的是对所学技能、所从事职业的敬畏、专注与精益求精,体现了职业教育的核心要义;而“乐群”,则超越了单纯的技能培养,指向了团队协作、社会担当与和谐人格的塑造,展现了职业教育的人文温度。这两个维度相辅相成,共同构成了南工院人独特的精神标识。在百余年的办学历程中,无论校名更迭、校址变迁,还是办学层次提升,“敬业乐群”的校训始终如一盏明灯,指引着一代代学子将个人奋斗融入国家需要,在平凡的岗位上追求卓越,实现了从“手脑并用”的技艺传承到“金的人格”的全面培育。理解这句校训,不仅是理解南京工业职业技术大学的钥匙,更是理解中国职业教育初心与使命的重要窗口。

校训的文本溯源与黄炎培的职业教育思想

要深刻理解南京工业职业技术大学校训“敬业乐群”的内涵与价值,必须回溯至其思想源头——中国近代著名教育家、爱国民主人士黄炎培先生的职业教育理念。黄炎培先生于1917年发起成立了中华职业教育社,旨在通过推广职业教育来挽救民族危亡、振兴国家经济。他所倡导的职业教育,绝非仅仅是为了培养谋生的“饭碗教育”,而是一种全面的、与社会紧密相连的“大职业教育主义”。

“敬业乐群”这四个字,精准地概括了黄炎培职业教育思想的核心。其中,“敬业”是基石。黄炎培认为,职业不仅是个人生存的手段,更是服务社会、贡献国家的平台。
因此,对待职业必须怀有敬畏之心和忠诚之态,要钻研业务,精通技能,做到“干一行、爱一行、精一行”。这种对“业”的“敬”,是对劳动价值的尊重,也是对自我价值的实现。它要求从业者具备扎实的专业知识、娴熟的动手能力和不断创新的精神,这与当今社会所倡导的“工匠精神”一脉相承。

而“乐群”则是升华。黄炎培先生极力反对培养“只知做事、不知做人”的“机械人”。他提出职业教育的目标是“使无业者有业,使有业者乐业”,而“乐业”的一个重要前提就是能够“乐群”。这意味着职业教育要培养学生合群、协作、利他的品德,使其能够融入集体、关心社会、与国家民族同呼吸共命运。“乐群”精神强调的是一种社会责任感、集体主义观念和良好的人际沟通能力。它要求学生不仅成为技术能手,更要成为人格健全、品德高尚的社会公民。黄炎培先生曾明确提出要培养学员具有“金的人格、铁的纪律”,这“金的人格”中就包含了“乐群”的要素。

因此,“敬业”与“乐群”在黄炎培的思想体系中是辩证统一的:“敬业”是“乐群”的专业基础,没有一技之长,难以在社会立足,更谈不上服务群体;“乐群”是“敬业”的价值导向,使专业技能的发展不至于迷失方向,始终服务于社会进步和人民福祉。这一思想为中华职业学校乃至其后的南京工业职业技术大学奠定了深厚的文化根基。

“敬业乐群”与中华职业学校的创立及早期实践

1918年,黄炎培先生将他的职业教育理想付诸实践,在上海创办了中华职业学校(简称“中华职校”),这正是南京工业职业技术大学的最早源头。从创校之初,“敬业乐群”的精神就被熔铸于办学实践的方方面面。

在学校的管理和教学中,“敬业”体现在对实践技能的极致推崇。中华职业学校开设了机械、木工、珐琅、纽扣等紧密联系国计民生的科目,坚持“手脑并用”、“做学合一”的教学原则。学校拥有自己的实习工厂,学生一半时间学习理论,一半时间进行生产实习。这种模式使学生不仅“知其然”,更“知其所以然”,真正将知识转化为解决实际问题的能力。学校对学生的技能要求极为严格,强调产品质量,培养学生对技艺的敬畏和追求卓越的态度,这正是“敬业”精神的生动体现。

在校园文化和学生培养上,“乐群”精神无处不在。学校倡导学生自治,组织各种社团活动,培养学生的组织能力、协作精神和社会责任感。
例如,学生自发组织“敬业乐群会”,开展学术研讨、文体活动和社会服务,这本身就是一个实践“乐群”理念的平台。黄炎培先生还亲自为学校谱写了校歌,歌词中“用我手,用我脑,不单是用我笔;要做,不单是要说”等语句,激励学生将个人才能贡献于社会群体。
除了这些以外呢,学校招收学生注重平民化,为许多贫寒子弟提供了受教育的机会,体现了教育公平和服务社会的“乐群”情怀。

在抗战时期,中华职业学校内迁,师生们秉持“敬业乐群”的校训,在极其艰苦的条件下坚持办学,并积极投身抗日救亡运动,将个人的技能学习与国家的生死存亡紧密联系起来,使“乐群”的内涵上升到了爱国救亡的民族大义高度。这一时期,校训精神得到了淬炼和升华,成为支撑师生共渡难关的强大精神力量。

历史传承:校训在时代变迁中的坚守与发展

新中国成立后,中华职业学校于1952年更名为上海机械学校,其后历经多次隶属关系变更和调整,并于1960年整体迁至南京,更名为南京机电学校。尽管校名、校址不断变化,但“敬业乐群”的校训精神却如同一条无形的文化血脉,被一代代的办学者和师生所铭记和传承。

在计划经济时代,学校继续坚持理论与实践相结合的教学模式,为国家的工业化建设培养了大批紧缺的技术人才。这一时期,“敬业”更多地体现为“爱岗敬业”、“无私奉献”的社会主义劳动观。学生们被教育要成为“一颗永不生锈的螺丝钉”,在各自的岗位上兢兢业业,为国家的经济建设贡献力量。而“乐群”则体现为强烈的集体荣誉感和团队协作精神,强调个人服从集体,小我融入大我。

改革开放以来,随着社会主义市场经济体制的建立和完善,职业教育迎来了新的发展机遇。学校于1999年升格为南京工业职业技术学院,办学层次得到提升。面对新的形势,“敬业乐群”的校训被赋予了新的时代内涵。

  • “敬业”的内涵更加突出创新与卓越。 不再满足于掌握现有技能,更强调技术创新、工艺改进和适应产业升级的能力。学校加强校企合作,引入先进标准,培养学生的质量意识、效益观念和创业精神。
  • “乐群”的内涵更加注重沟通与协作。 在现代企业生产中,团队合作变得至关重要。学校通过项目式教学、团队学习等方式,着力培养学生的沟通能力、组织协调能力和跨文化交流能力。
    于此同时呢,引导学生关注社会可持续发展,培养其环保意识、公益心和国际视野。

进入21世纪,学校在校园文化建设中,有意识地将“敬业乐群”的校训精神物化、活化。
例如,设立校史馆,讲述黄炎培先生和学校的创业故事;举办以“敬业乐群”为主题的系列教育活动;将校训精神融入课程思政,使之内化于心、外化于行。这种主动的传承与阐释,确保了校训精神不会因时光流逝而褪色,反而历久弥新。

新时代的彰显:本科职业教育试点中的校训新篇

2019年,南京工业职业技术学院经教育部批准,升格为职业本科学校,并更名为南京工业职业技术大学,成为全国首批职业教育本科层次的试点院校之一。这一历史性跨越,标志着学校发展进入了全新的阶段,也为“敬业乐群”校训精神的践行提供了更广阔的舞台。

在本科职业教育的新征程上,“敬业”被提升到了更高的标准。本科层次职业教育培养的是解决复杂技术问题、进行技术革新和工艺优化的高层次技术技能人才。这意味着学生不仅要“会操作”,更要“懂原理”、“能创新”、“善管理”。
因此,学校的教学更加注重理论基础与前沿技术的结合,强化研发能力和综合素养的培养。学生对“业”的“敬”,体现在对技术难题的刻苦攻关、对工艺极致的执着追求、对产业变革的敏锐洞察上。学校致力于培养具有“工匠精神”乃至“大师潜质”的卓越工程师和技术专家。

与此同时,“乐群”的内涵也随着时代发展而深化。在全球化、信息化的背景下,“乐群”超越了校园和国界的限制:

  • 强调产教深度融合的“乐群”。 学校与行业龙头企业共建产业学院、技术研发中心,师生深入企业一线,共同解决实际生产问题,实现了学校与产业界的“乐群”。
  • 强调服务国家战略的“乐群”。 引导学生将个人职业规划与国家“制造强国”、“乡村振兴”、“一带一路”等重大战略相对接,在服务国家需要中实现人生价值,这是一种更高层次的“乐群”。
  • 强调国际交流与合作的“乐群”。 学校积极拓展国际合作,引进国际优质教育资源,培养学生参与国际竞争与合作的能力,使其具备“胸怀天下”的格局。

作为本科职业教育的探路者,南京工业职业技术大学正在探索一条区别于普通本科的应用型人才培养新路。而“敬业乐群”的校训,正是这条新路上的精神灯塔,确保学校在提升学术高度的同时,不失职业教育的类型特色和育人初心,培养出既掌握先进技术技能,又具备高度社会责任感、团队精神和人文素养的“完整的人”。

校训的文化载体与实现路径

“敬业乐群”作为校训,并非一句空洞的口号,而是通过一系列具体的文化载体和实现路径,渗透到南京工业职业技术大学办学治校的全过程,浸润着每一位师生的成长。

在物质文化层面,校园内的诸多景观成为校训精神的无声诉说者。校史馆是集中展示“敬业乐群”历史渊源和精神实质的核心场所,通过珍贵的历史文物、图片和文献,让师生直观感受学校的文化根脉。黄炎培先生的塑像、镌刻着校训的巨石或碑文、以“敬业”、“乐群”命名的道路、楼宇等,都在日常环境中时刻提醒师生铭记和践行校训。学校的实习实训基地、技能大师工作室等,则是“敬业”精神最直接的实践场域,其严谨的规范、先进的设备、追求卓越的氛围,本身就是一种教育。

在制度文化层面,学校的各项规章制度都蕴含着校训的价值导向。
例如,在人才培养方案中,明确将职业道德、工匠精神、团队协作能力等“敬业乐群”要素作为毕业要求的重要组成部分。在学生的综合评价体系中,不仅看重学业成绩和技能水平,也将社会实践、志愿服务、社团活动等体现“乐群”精神的表现纳入考核。教师师德师风建设、考核评聘制度,也强调教师的敬业精神、育人意识和团队合作。

在行为文化层面,丰富多彩的校园活动是践行校训的生动舞台。学校持续开展“技能竞赛月”、“工匠精神讲堂”、“优秀校友报告会”等活动,树立敬业标杆,激发学生的学习热情和专业自豪感。
于此同时呢,大力支持各类学生社团、志愿者服务队、社会实践团的活动,鼓励学生走出校园、服务社会,在集体协作和社会奉献中体验“乐群”的快乐与价值。校企合作中的现代学徒制、订单班等模式,让学生提前融入职业环境,在企业导师的带领下,感受真实职场中的敬业要求与团队文化。

通过这些多层次、全方位的浸润与熏陶,“敬业乐群”从刻在石头上的文字,逐渐转变为印在师生心中的信念,最终落实为日常学习、工作和生活中的自觉行动,完成了从文化符号到行为准则的转化,真正成为学校赖以生存和发展的精神支柱。

南京工业职业技术大学的校训“敬业乐群”,承载着百年学府的历史厚重与时代活力。它起源于黄炎培先生富国强民的理想,淬炼于中华民族救亡图存的烽火,坚守于新中国建设发展的浪潮,并正勃发于职业教育改革创新的春天。这四个字,简洁却深刻,平实却宏大,它定义了这所大学的性格,塑造了无数毕业生的品格。在大力发展现代职业教育、培养大国工匠和卓越工程师的今天,“敬业乐群”所倡导的专业精神与人文素养并重、个人价值与社会责任统一的核心理念,不仅对于南京工业职业技术大学自身的发展具有根本性的指导意义,也为中国职业教育的未来提供了宝贵的价值参照。它提醒我们,真正的职业教育,最终目标是培养出既能精湛于艺、又能和谐于群的全面发展的人才,这是教育永恒的追求。

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