安庆师范大学的校训是什么,有何历史(安庆师院校训历史)

在中国高等教育的璀璨星空中，每一所大学都有其独特的精神标识，而校训便是其中最凝练、最核心的体现。安庆师范大学，这所坐落在国家历史文化名城、素有“文化之邦”美誉的安庆的省属师范大学，其校训“敬敷世范，勤学笃行”如同一部微缩的史诗，承载着跨越百年的文脉传承与时代使命。它不仅是对师生的基本要求，更是学校灵魂的彰显，是其从历史深处走来，向未来阔步前行的精神灯塔。要深刻理解这八个字的千钧之重，就必须回溯其波澜壮阔的历史源流，探寻其如何在时光的淬炼中熔铸成型。

安庆师范大学的校训并非一蹴而就，其形成有着清晰的历史脉络，与学校自身的发展阶段紧密相连，是传统书院精神、近代教育思想与现代大学理念交融的产物。

• 敬敷书院的文脉奠基（1897-1901）

  校训中“敬敷”二字的直接源头，可追溯至清代的敬敷书院。敬敷书院是清代安徽省最大、办学时间最长的一所官办书院，原址位于安庆市区，后迁至现安庆师范大学菱湖校区内，其命名“敬敷”，源自《尚书·舜典》中的“敬敷五教”，意为“恭敬地布施教化”。这奠定了学校最初的文化基因：对教育事业的虔诚敬畏与传播知识、教化社会的神圣使命感。书院时期的学风、师道传统以及对于儒家经典教育的重视，为日后校训的精神内核埋下了最初的种子。

• 安徽师范学堂的近代转型（1902-1927）

  清末新政时期，在教育救国的浪潮下，敬敷书院于1902年与求是学堂合并，诞生了安徽近代高等教育的开端——安徽大学堂，次年更名为安徽高等学堂。这一时期，学校开始引入西学，课程设置兼具中西，但师范教育的职能已初步显现。随后在1928年，省立安徽大学在安庆创办，其初期便设有文法学院、理工学院，师范教育的色彩愈发浓厚。尽管此时尚未有明确的、统一的校训，但“敬敷”所代表的传统教育精神与近代科学民主思潮开始碰撞融合，为校训的孕育提供了时代土壤。

• 国立安徽大学时期的积淀与抗战中的坚守（1928-1949）

  省立安徽大学于1939年改为国立安徽大学，成为抗战时期后方重要的高等教育机构之一。在烽火连天的岁月里，师生辗转流离，坚持办学，锤炼了坚韧不拔、勤勉向学的品格。这一时期，学术氛围活跃，名师云集，“笃行”“勤学”的实践精神在艰苦的环境下得到了空前的强化。虽然学校因战争多次迁徙，但“敬敷”的文化火种未曾熄灭，反而在逆境中愈发闪耀，为校训的形成积累了宝贵的精神财富。

• 新中国时期的调整与师范教育体系的确立（1949-2006）

  新中国成立后，高等教育体系经历调整。1977年，安徽师范大学安庆教学点建立，后于1980年在此基础上成立安庆师范学院，学校的发展进入了以教师教育为特色的新阶段。在这一时期，全国高校普遍重视校风、学风的建设，提炼具有自身特色的校训成为共识。学校在总结历史传统、结合师范教育特点的基础上，开始酝酿和提炼能够代表自身精神的训词。“敬敷”的历史渊源与“学高为师，身正为范”的师范内核相结合，“勤学笃行”的务实作风与社会主义建设对人才的要求相呼应，校训的雏形逐渐清晰。

• 校训的正式确立与传承（2007年至今）

  随着学校的不断发展，特别是2006年学校更名为安庆师范学院，以及后来在2016年更名为安庆师范大学，办学层次和综合实力不断提升。为更好地凝聚人心、彰显特色，学校在深入挖掘校史、广泛征求师生意见的基础上，最终将“敬敷世范，勤学笃行”正式确立为校训。这标志着学校对自身文化传统和精神特质的一次系统性总结与升华。此后，校训通过入学教育、校园文化建设、校史宣传等多种途径，深入人心，成为全体师生共同遵守的价值准则和行为规范。

“敬敷世范，勤学笃行”这八个字，前后呼应，内涵丰富，构成了一个完整的育人体系。

• “敬敷”——对教育事业的敬畏与担当

  “敬”是态度，是内心对知识、对学术、对教育事业的庄严敬意和虔诚心态。它要求师生保持一种谦逊、严谨的治学精神，反对浮躁与功利。“敷”是行动，是传播、布施、践行。它体现了大学作为知识创造与传播中心的社会责任，要求将所学所知奉献于社会，服务于人民。“敬敷”合一，强调的是内化于心的敬畏感与外化于行的奉献精神的统一，是学校作为教育机构立身之本的根本体现。

• “世范”——为师之道的追求与境界

  “世范”即“世人之模范”，直接指向了学校作为师范大学的核心使命。《strong>师范一词的本义就是“学高为师，身正为范”。“世范”是对师生，尤其是未来教师提出的更高要求。它不仅是知识上的权威，更是道德上的楷模。它要求教师不仅传授知识，更要以高尚的师德人格感染学生；要求学生不仅学习知识，更要锤炼品格，努力成为有益于社会、堪当时代大任的栋梁之材。这是对中华文化中“修身齐家治国平天下”理想人格的现代诠释。

• “勤学”——治学立业的基础与路径

  “勤学”是成就一切事业的基础。它倡导的是一种刻苦钻研、孜孜不倦的学习态度。在知识爆炸的时代，“勤学”更意味着要具备终身学习的能力，勇于探索新知，不断更新知识结构。对于师范大学的学生而言，“勤学”不仅是为个人成长积蓄力量，更是为未来教书育人储备丰厚的学识底蕴。它反对懈怠，鼓励勤奋，是通往“学高”的必由之路。

• “笃行”——知行合一的关键与归宿

  “笃行”源自《礼记·中庸》“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”，是学习的最终环节和目的。“笃”意为坚定、踏实、一心一意。“行”即实践、行动。“笃行”强调要将所学的知识、所形成的理念坚定地付诸实践，在实践中检验、巩固和升华知识。它反对空谈，注重实效，体现了理论联系实际的马克思主义学风。对于师范生而言，“笃行”意味着要积极投身教育实践，在真实的教学情境中锻炼能力，实现从知识接受者到知识传播者的角色转变。

这四组词汇构成了一个有机整体：“敬敷”是精神引领，“世范”是目标指向，“勤学”是实现路径，“笃行”是价值归宿。它们共同勾勒出安庆师范大学所期望培养的人才形象：既有崇高理想和道德情操，又有扎实学识和实践能力，能够恭敬地投身教育事业，并努力成为社会的表率。

校训的生命力在于其是否真正融入学校的办学实践，成为师生的自觉行动。安庆师范大学的校训绝非悬于墙上的口号，而是切实体现在教育教学、科学研究、文化传承等各个方面。

• 在教育教学中筑牢“敬敷世范”的根基

  学校始终将师德师风建设放在首位，通过开设教师职业道德课程、举办师德楷模报告会、建立健全师德考核评价机制等方式，强化未来教师的职业认同感和使命感。在课程体系中，注重中华优秀传统文化和革命文化教育，培养学生的家国情怀和责任担当。
  于此同时呢，严格要求教师以身作则，言传身教，将“世范”的要求内化于日常教学科研行为之中。

• 在学风建设中弘扬“勤学笃行”的精神

  学校营造了浓厚的学术氛围，鼓励学生潜心向学。图书馆、自习室常常座无虚席，各类学术讲座、读书报告会、学科竞赛丰富多彩，激发了学生的求知欲和探索精神。
  于此同时呢，高度重视实践教学环节，建设了完备的实习实训基地，广泛开展社会实践、志愿服务、教育实习等活动，让学生在实践中“笃行”所学，增长才干。这种“学”与“行”的紧密结合，有效提升了人才培养质量。

• 在校园文化中浸润校训的滋养

  校园内的敬敷书院遗址得到精心保护和利用，成为开展入学教育、校史教育的重要场所，让学生直观感受学校悠久的历史文脉。校史馆详细展示了学校从敬敷书院到现代大学的发展历程，使校训的历史厚重感可触可感。
  除了这些以外呢，通过校训释义宣传、主题征文、演讲比赛、艺术作品创作等形式，使校训精神渗透到校园的每一个角落，潜移默化地影响着每一位师生的价值观和行为方式。

• 在服务社会中彰显校训的价值

  作为一所地方师范大学，学校始终坚持立足安庆、服务安徽、面向全国，积极投身基础教育改革、乡村振兴、文化传承创新等事业。广大师生利用专业知识开展支教、科普、文化下乡等活动，正是“敬敷”（布施教化）和“笃行”精神的直接体现。毕业生以扎实的专业基础、过硬的教学技能和甘于奉献的敬业精神，赢得了社会各界的广泛赞誉，生动诠释了“世范”的内涵。

进入新时代，我国高等教育面临着新的机遇与挑战。安庆师范大学的校训“敬敷世范，勤学笃行”非但没有过时，反而焕发出更加璀璨的时代光芒。

在建设教育强国、科技强国、人才强国的国家战略背景下，“敬敷世范”所蕴含的对教育事业的敬畏与担当，正是广大教育工作者需要的初心和使命。面对实现高水平科技自立自强的迫切要求，“勤学”所倡导的刻苦钻研、勇于创新的精神显得尤为重要。而在推进中国式现代化的伟大征程中，一切发展最终都要落脚于“笃行”，需要千千万万的建设者脚踏实地、埋头苦干。

对于安庆师范大学自身而言，校训将继续引领其在未来的发展道路上坚守师范教育本色，同时拓展综合性办学空间；既要扎根中国大地，传承优秀文化，又要具有国际视野，博采众长。校训精神将激励学校不断深化教育教学改革，提高人才培养质量，产出更多高水平科研成果，为区域经济社会发展和国家教育事业进步做出更大贡献。

总而言之，安庆师范大学的校训是一座精神的富矿，它连接着过去的辉煌，支撑着现在的奋斗，也昭示着未来的方向。它如同黄梅戏的悠扬唱腔，回荡在长江之畔、菱湖之滨，提醒着一代代安师大人勿忘来路，不负使命，始终以“敬敷”之心，行“世范”之实，以“勤学”之态，达“笃行”之境，在伟大的时代洪流中书写属于自己的精彩篇章。这八字箴言，已然并将继续作为安庆师范大学最鲜明的文化符号和精神图腾，引领着这所百年学府在新时代的征程中乘风破浪，行稳致远。