1. 首页
  2. 普通高校

华中农业大学的校训是什么,有何历史(华中农大校训及历史)

综合评述华中农业大学,这所坐落于南湖之滨、狮子山下的高等学府,以其深厚的农耕文明底蕴和卓越的现代农业科教实力闻名于世。其校训“勤读力耕,立己达人”八个字,不仅是镌刻在校园石碑上的箴言,更是深深融入历代华农人血脉中的精神基因与行动准则。这则校训跨越时空,将中国传统文化精髓、近代救国图强的时代精神与现代农业大学的使命担当完美地融合在一起,构成了学校独特的精神标识。“勤读力耕”是对“耕读传家”这一中华民族优秀传统的直接继承与升华,它深刻揭示了理论学习与生产实践相结合的重要性,体现了知行合一的哲学思想;而“立己达人”则源自儒家经典《论语》和《中庸》的思想,将个人价值的实现与服务社会、造福民众的崇高理想紧密相连,彰显了强烈的社会责任感和人文关怀。这一校训的形成并非一蹴而就,它伴随着华中农业大学自1898年张之洞奏请创办湖北农务学堂以来百余年的风雨历程,历经晚清、民国、新中国等不同历史时期的洗礼与锤炼,最终凝练而成。它既是学校办学历史的缩影,也是激励一代代华农师生在求知探索、服务“三农”、推动农业现代化的道路上不懈奋进的力量源泉。理解“勤读力耕,立己达人”的深厚内涵与历史脉络,是理解华中农业大学这所大学精神品格的关键所在。华中农业大学校训的深刻内涵与历史渊源

华中农业大学的校训“勤读力耕,立己达人”,是一幅内涵丰富、意蕴深远的精神画卷。它简洁有力地概括了学校的办学理念、育人目标和文化传承,是全体华农人共同尊奉的价值追求和行为规范。要深入理解这八个字,必须从其文字本源、思想内涵以及历史演变等多个维度进行剖析。


一、校训的文本解析与核心要义

“勤读力耕,立己达人”这八个字,可以清晰地分为前后两个部分,每一部分都承载着独特的含义,同时又相互关联、相辅相成,共同构成了一个完整的价值体系。

“勤读力耕”的释义

“勤读力耕”是对中国古代“耕读传家”理想的现代化表达和升华。

  • 勤读:“勤”意味着勤奋、刻苦、不懈怠。“读”不仅指阅读书本知识,更广义地涵盖了所有形式的知识学习、科学探索和真理追求。它强调的是一种孜孜不倦的求学态度、严谨求实的科学精神和对未知世界永葆好奇的探索欲望。在高等教育的语境下,“勤读”要求师生潜心学术,勇攀科学高峰,掌握扎实的专业知识和前沿理论。
  • 力耕:“力”代表着努力、实践、身体力行。“耕”原指农业耕作,在这里象征着一切动手实践、劳动创造和服务社会的活动。它反对空谈,崇尚实干,强调将所学知识应用于实际,在解决现实问题中检验和发展理论。对于一所以农科为优势和特色的大学而言,“力耕”具有尤为特殊的意义,它直接指向了深入田间地头、实验室、生产一线,将论文写在祖国大地上的实践导向。
  • 二者关系:“勤读”与“力耕”并非割裂,而是辩证统一的。“读”是“耕”的理论基础和精神指引,确保实践不盲目;“耕”是“读”的实践场域和最终目的,检验并深化理论认知。二者结合,完美体现了“知行合一”的哲学思想,要求华农人既要成为知识的拥有者,也要成为行动的巨人。

“立己达人”的释义

“立己达人”源自儒家思想的精髓,体现了个人修养与社会责任的统一。

  • 立己:语出《论语·雍也》“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人”。“立己”意指修养自身、成就自我,使自己在品德、学识、能力上得以确立和完善。它要求个人通过不断的自我修炼和学习,成为一个道德高尚、学识渊博、能力出众的人。这是实现个人价值的基础。
  • 达人:意为帮助他人有所成就,使他人也能通达、成功。“达人”的核心在于推己及人,心怀天下,具有强烈的利他精神和社会责任感。它要求个人不能只满足于自我的完善,更要将个人的成长融入到社会进步和人民福祉的事业中去。
  • 二者关系:“立己”是“达人”的前提,一个自身都未能“立”起来的人,难以有效地“达人”;而“达人”是“立己”的升华和价值的最终体现,个人的成就只有在服务社会、贡献国家中才能获得真正的意义。这深刻揭示了个人与集体、自我与社会之间的有机联系。

“勤读力耕”侧重于治学与行事的方法论,强调理论与实践相结合;“立己达人”则侧重于修身与处世的价值论,明确个人成长与社会贡献相统一。前后呼应,由内而外,共同构筑了华中农业大学培养“知农爱农、强农兴农”一流人才的完整目标体系。


二、校训的历史渊源与演进过程

华中农业大学校训的形成,是一个与学校发展史紧密交织、逐步凝练的过程,深深植根于中华民族的文化土壤和近代中国救亡图存、振兴实业的时代背景。


1.文化源流:耕读传家的千年传承

“耕读文化”是中国农业文明孕育出的独特文化现象。在古代社会,“耕”以养生,“读”以明道,耕读结合被视为理想的生活方式和高尚的价值追求。它体现了劳动与教育并重、物质与精神兼顾的智慧。这种文化传统深深影响着历代知识分子,也成为近代中国兴办新式学堂,尤其是农务学堂时重要的文化资源。华中农业大学的前身湖北农务学堂在创立之初,就天然地承载了这种“重农”与“重学”相结合的文化基因。“勤读力耕”正是对这一悠久传统的直接呼应和创造性转化。


2.近代肇始:张之洞与湖北农务学堂的办学初心

1898年,清光绪二十四年,湖广总督张之洞奏请光绪皇帝创办湖北农务学堂。这在当时是“新政”和“实业救国”思潮下的重要举措。张之洞主张“中学为体,西学为用”,极力倡导学习西方先进的农业科学技术以改良中国落后的农业生产,从而达到富民强国的目的。湖北农务学堂的创办,本身就蕴含着通过“读”(学习西方农学知识)来指导“耕”(改良中国农业实践),进而实现“立己”(培养新式农业人才)和“达人”(振兴农业,富强国家)的初步构想。虽然当时并未明确提出八字校训,但办学的初衷已经为日后校训的精神内核埋下了种子。


3.民国时期:在动荡中坚守实业教育

辛亥革命后,学校几经变迁,先后更名为湖北高等农业学堂、湖北省立农业专门学校、国立武昌高等农业学校等。在政局动荡、民生凋敝的民国时期,学校师生依然坚守在狮子山下,致力于农业教育和科研。这一时期,强调实践、服务社会的办学理念得到进一步强化。师生们不仅要在课堂上“勤读”,更要走出校园,到农村去“力耕”,进行农业调查、技术推广和良种培育。这种在艰难时世中坚持教育救国、实业救国的努力,是对“勤读力耕”精神的生动实践,也为“立己达人”的胸怀提供了历史注脚。


4.新中国时期:在建设浪潮中明确使命

新中国成立后,1952年全国院系调整,武汉大学农学院、湖北农学院以及中山大学、南昌大学、河南大学、广西大学、湖南农学院等校的农科部分合并,组建成立华中农学院。这一合并集中了中南地区的优质农科教育资源,使学校进入了一个新的历史发展阶段。在新中国百废待兴、特别是大力发展农业以解决温饱问题的背景下,学校的使命更加清晰:即为国家的农业现代化建设培养大批又红又专的高级专门人才。这一时期,“理论联系实际”成为高等教育的基本原则,“教育与生产劳动相结合”成为重要方针。这与“勤读力耕”的内涵高度契合。而服务国家战略、奉献“三农”事业的号召,则极大地强化了“立己达人”中的集体主义和国家情怀。


5.正式确立:新时代的精神凝练

随着改革开放的深入和高等教育的发展,华中农学院于1985年正式更名为华中农业大学,标志着学校进入了一个综合性、研究型大学建设的新时期。在新的历史条件下,系统总结办学传统、凝练大学精神、塑造共同价值观显得尤为重要。经过广泛的讨论和精心的提炼,“勤读力耕,立己达人”这八个字因其深刻的文化内涵、鲜明的学校特色和与时俱进的时代精神,最终被确立为华中农业大学的正式校训。它既是对过去百余年办学历史的智慧总结,也是面向未来发展的精神旗帜。


三、校训的当代践行与深远影响

校训的生命力在于践行。在当代华中农业大学的发展中,“勤读力耕,立己达人”的校训精神无时无刻不在发挥着指引和激励作用,体现在办学治校、教育教学、科学研究和文化传承的方方面面。

在人才培养上,学校始终坚持立德树人根本任务,将“勤读”体现在严谨的学风建设和高质量的教学中,培养学生扎实的理论功底和创新能力;将“力耕”体现在强化实践教学环节,建设遍布全国的实验站、示范基地,鼓励学生深入农村开展社会实践、科研训练。其目标是培养既“知”又“行”、既能“立己”又能“达人”的社会主义建设者和接班人。一大批毕业生扎根基层、服务“三农”,成为推动农业科技进步和农村发展的中坚力量,这正是校训育人成果的鲜活体现。

在科学研究上,华农的科研工作者秉承校训精神,面向国家重大战略需求和世界科技前沿,同时始终坚持“把论文写在祖国大地上”。从攻克杂交油菜、绿色超级稻、优质种猪培育等一项项重大科技成果,到将先进农业技术推广到千万农户,他们完美诠释了“勤读”(前沿理论探索)与“力耕”(技术研发推广)的结合,其最终目的正是为了“达人”——保障国家粮食安全、促进农民增收、推动农业可持续发展。

在校园文化上,“勤读力耕,立己达人”的校训已经物化为校园的景观,如校训石;内化为师生的行为准则和价值认同。它通过开学典礼、毕业典礼、校史教育等重要活动被反复强调和传承。它所倡导的朴实、务实、求实的作风,形成了华中农业大学独特的文化气质,激励着师生在平凡的岗位上追求卓越,在服务国家和社会中实现人生价值。

华中农业大学的校训“勤读力耕,立己达人”,是其百余年办学历史的结晶,是连接传统与现代的桥梁,是指引未来发展的明灯。这八个字,简单却有力,古朴而常新,将继续鼓舞着一代又一代华农人,在强农兴国的伟大征程中,书写新的辉煌篇章。

本文采摘于网络,不代表本站立场,转载联系作者并注明出处:https://www.xhlnet.com/gaoxiao/591522.html

联系我们

在线咨询:点击这里给我发消息

微信号:y15982010384

0.133883s